李丘因異獸之死有所感觸，心中更加渴望獲取源力，得到長生之時(shí)。

酒樓大堂中走進(jìn)幾個(gè)江湖人，點(diǎn)了一桌酒菜坐到一起，談起最近江湖上發(fā)生的大事。

幾人先后說到三件事情，或多或少都和他有著關(guān)系。

從別人嘴中聽到自己事跡，心中別有一番滋味。

李丘本來不太在意，只是側(cè)耳聽著，想看自己在江湖上的名聲如何，是否已經(jīng)被打入魔道邪人那一類。

畢竟他不但與朝廷勢(shì)力六扇門交惡，而且正道四大派哪一個(gè)都與他有些仇怨。

只有鐵衣幫那件事似乎還未暴露，剩下的三大派應(yīng)該都已經(jīng)恨不得除他而后快。

聽著聽著，直到他們中有人提到昆吾刀被盜下武當(dāng)山，李丘臉上變了顏色。

昆吾刀，昆吾魔門門主信物，不同于一般門派的掌門信物。

當(dāng)年鐘升創(chuàng)立昆吾門，定下誰執(zhí)昆吾刀誰就是昆吾門門主的門規(guī)。

這在別的門派是不可能發(fā)生的事情，如此做會(huì)讓門派中很多人萌發(fā)野心，蠢蠢欲動(dòng)，時(shí)刻惦記著門主和掌門的位置。

門派之主想要保住自己位置，就要在門派中有最強(qiáng)的實(shí)力，最大的威勢(shì)，才能震懾懷有野心之人。

一般門派勢(shì)力中，誰是下一任掌門都是由在任掌門決定，而不是看誰能搶到一件死物。

像少林方丈慧觀，雖是第六境，但身體老朽，實(shí)力衰弱到已經(jīng)連尋常的第五境巔峰都無法抗衡。

少林中能在實(shí)力方面勝過他的不下數(shù)人，但他的少林方丈依舊當(dāng)?shù)煤煤玫摹?

被他定下的下一任方丈智如，當(dāng)今少林實(shí)力最強(qiáng)之人，已經(jīng)近五十歲還未當(dāng)上方丈，卻也沒有什么異心，老老實(shí)實(shí)等著慧觀圓寂。

一方面因?yàn)橛袔熗角檎x在，另一方面，慧觀只要一句話就能免掉他下一任方丈的身份，無時(shí)無刻不震懾著他。

但當(dāng)初少林祖師要像鐘升一樣，設(shè)立一件東西得到就是方丈，情況就不一定會(huì)像現(xiàn)在這樣。

反正得到信物就是方丈，失去信物之人不再是方丈，所說的話也沒有半點(diǎn)效力。

放在別的門派，創(chuàng)立門派之人如此做無疑自找麻煩，但放在昆吾門其實(shí)很正常。

昆吾門本質(zhì)就是魔道邪人湊到一起組建成的一個(gè)勢(shì)力。

沒有所謂的師徒父子同門情誼做維系，都是各懷鬼胎野心勃勃，都想著自己做門主。

鐘升能做門主，是他武功高絕，力壓所有人。

反過來，他若實(shí)力不夠強(qiáng)，也輪不到他做門主。

在他實(shí)力衰弱前，沒有人膽敢動(dòng)昆吾刀的心思，等到他實(shí)力衰弱，不足以再壓服眾人，沒有昆吾刀他也要死，門主之位照樣保不住。

門規(guī)如此規(guī)定，未給鐘升增添任何本來沒有的麻煩。

至于鐘升為何如此做。

李丘覺得他像在給什么人鋪路。

哪怕有一個(gè)忽然出現(xiàn)，加入昆吾門沒幾天，但只要實(shí)力夠強(qiáng)，鐘升再把昆吾刀主動(dòng)傳于對(duì)方，那人立刻就是昆吾門下一任門主。

如果放在尋常門派自然不可能如此簡單，但放在強(qiáng)者為尊的昆吾門中卻再正常不過。

江湖相傳，鐘升無親無故孤家寡人一個(gè)。

但李丘卻不認(rèn)為是這樣。

只沖藏在熊洞里的那本昆吾金身秘籍，他就斷定鐘升絕對(duì)有至親之人在世。

鐘升若想把昆吾金身藏起，不想讓人找到，何必那么麻煩，直接撕掉或燒掉即可。

反正他已將武功練成，以后若有需要，隨時(shí)可以一字不差的再寫出來。

那樣才是真正的萬無一失。

鐘升卻沒有那么做，顯然是想將秘籍留給什么人。

能讓鐘升將根本武功相授的，和他關(guān)系又豈會(huì)一般。

李丘覺得嚴(yán)華昌就很