位兄弟間反倒是融洽了幾分,好像一片烏云散去了。”
提起楊辰,楊釗蒲亦嘆息道“我本想以小見大,以他之惡心砥礪我之本心,只可惜,人心終究難兩用,不過他如今被帶去了真武殿,卻是為父樂于見到的。”
楊巳下意識(shí)地問道“敢問義父,這是為何?”
楊釗蒲不直接回答,卻先道“他所修玄黃化龍功,乃前朝皇族所創(chuàng)絕學(xué),而玄黃化龍功與其他武道絕學(xué)大有不同,不可延年益壽,卻可吸收外力,也就是龍氣與國運(yùn)之力輔佐修行,不重修行,進(jìn)境往往一日千里,也因此限制,歷代唯天子可習(xí)練之,蓋因?yàn)榈壅弑貫閲滤p,并無太多時(shí)間浪費(fèi)在修行上,況且也少有人間帝王有世間武人之大毅力,這種進(jìn)境極快,無需太過努力便能有一份自保之力的絕學(xué),自然最為適合帝王修行。”
楊巳聽了楊釗蒲的言外之意,頓時(shí)瞪大了眼睛,小心試探道“難道說,真武殿要借他吸走我大洛的龍氣與國運(yùn),借此攪亂天下?”
最讓他害怕的,還是那句“為父樂于見到”,難道說義父與真武殿之間,還有什么勾結(jié)么?
楊釗蒲不答反問。
“小六,你以為如今的大洛,如何?”
楊巳有些不解,只能低下頭,不敢談。
他說到底也只是個(gè)半大的年輕人,雖然站的不算矮了,但看見的,也還是不夠多,不夠遠(yuǎn)。
如今的大洛在他看來,算是很不錯(cuò)了,百姓們安居樂業(yè),對他而言也有好處,最起碼不必?fù)?dān)心缺少所需之物,沒有亂子,也很省事,況且朝廷能得到越多,他也就能跟著得到越多,故而天下大亂對他而言,自然是不希望看到的一幕。
武人與武人之間也是不同的,有人希望看到天下大亂,借此實(shí)現(xiàn)自己被壓抑已久的欲望,故而甘心為真武殿驅(qū)使,為一句“真武當(dāng)興”而死,但更多人其實(shí)并無這么多想法。
習(xí)武之初,只是因?yàn)闊釔畚涞懒T了,并未想過要借此得到些什么,或者說得“道”就已經(jīng)足夠了,其他的,都只是順帶的,不重要,這與讀書人截然不同,讀書人大多都有著一種功利心,畢竟修齊治平就是四個(gè)層層遞進(jìn)的欲望,雖然換了個(gè)說法,但本質(zhì)是未變的,可武道修行與修道一般,在內(nèi)不在外,是否能影響世間,是否能因此而得到富貴,對很多人來說,并不重要,尤其是像他這樣的少年郎,得“內(nèi)妙”即可。
見楊巳低著頭不說話,楊釗蒲卻是侃侃而談道“七代君王勵(lì)精圖治,一百五十余年,時(shí)至今日,已傳至第八代了,早些年的底蘊(yùn),如今也已經(jīng)快要耗干凈,真武殿這是順勢而起,是為得天時(shí)也,整座江湖一百五十年的怨氣需要宣泄,這就是人和,這一場百年未有的大變革,大洛躲不開!”
楊巳抬起頭,有些驚訝于義父大人為何會(huì)對自己說這些事。
楊釗蒲卻是不去看楊巳驚訝的眼神,轉(zhuǎn)而目露追憶之色。
“為父本是儒門出身,幼時(shí)貧賤,以樹枝在泥地上練字,一面打短工,一面寒窗苦讀整整二十載,也曾于杏花園中采花,瓊林苑中賦詩,那一年雖未摘得魁首,卻也是春風(fēng)得意,自以為能夠一展抱負(fù),完成我輩讀書人之理想,卻未曾想,此后為父在京白白待了三年,未獲一職,為父曾上書求官十三次,卻無絲毫音訊,最后還是當(dāng)年一位同榜看不下去,暗中為我疏通了關(guān)系,方才得了個(gè)外派的縣尉,遠(yuǎn)赴幽州,而那時(shí),我竟不知其中門道,滿心以為是朝廷還未忘記我,竟感激涕零之至。”
“一直到了為父任職之地后,為父這才發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)匮瞄T因貪墨嚴(yán)重,已至付不起吏員的餉銀,甚至將衙門中大半的地都外租給了本地商客作為庫房,而境內(nèi)不管出了什么事,百姓們要么自己商討解決,要么遠(yuǎn)赴范陽城,寧可去求鎮(zhèn)武司都不會(huì)來找縣衙,流寇來犯,為父就只能眼睜睜地