第十章：天火逍遙亦暑陽，夏蟲語冬退乞幫。正式開始！讀者老爺可以猜猜會發(fā)生何等有趣的故事。

今夜的夜空，倒是格外的晴朗，半點烏泱泱的云都沒有，星星也格外的明亮。而無量玉璧谷中的月夜自也是極好的，可這如詩如畫的月夜勝景，此刻處在幽狀態(tài)，山壁石中的凌慕予卻是無論如何都看不見的，此時的他，正在洞內(nèi)盤膝冥想，整理著這千載難逢的機緣——過去這一一夜來的收獲。

“下頜微收，頭部虛頂；肩保持松沉；肘部自然下垂；前微內(nèi)含，自然舒松；舒展拔伸后背；同時做到已腰為軸，使其運轉(zhuǎn)靈活；背脊切記不可左右歪斜，自然伸直；部下垂收斂，不可后凸；胯自然撐開，整體軀柔和自然，膝與腳尖同向。”凌慕予口中念念有詞，卻又自嘲似的說道：“這的確是真武觀內(nèi)《太極拳經(jīng)》上面所寫的步驟要求，眾多師兄弟們在山上勤練數(shù)年，但仍一無所成，如今看來，實在是有些可惜。世上的一切武功，無論拳腳還是兵刃，初習皆是先熟練招式之后，再尋求拳理劍意。但往往極高深的武學，卻反其道而行之，師兄們想要通過先熟悉招式，再融會貫通到‘純以意行，形神合一’的境界，按理說本沒有錯，但若真的去苛求招式，又怎么體會那‘用意不用力，太極圓轉(zhuǎn)，無使斷絕’的拳理真意呢。”

凌慕予想著，站起來，從“起手式”起，一招一式的施展開來，“玉女穿梭、攬雀尾、單辮、提手上式、白鶴亮翅”攻守進退直接，無不自然而然的秉承這那“虛領(lǐng)頂勁，含拔背，松腰垂，沉肩墜肘”的十六字要學。

武當武學多與養(yǎng)生之法暗合，是以凌慕予打完一太極拳之后，體氣色倒是好了三分，待到最后“云手”收尾之時，凌慕予不喜形于色：他知道自己這太極拳已完完全全融會貫通，剩下的，也只是通過實戰(zhàn)與時間，具體體會那其中具體的“拿、化、發(fā)、踩、挒、靠”等的靈活運

用了。

“世間萬物皆變而不離其宗，萬事萬物都暗含本源生克至理。”凌慕予自言自語道：“我與師兄弟們苦修近十年，倒是不及玥姑娘三言兩語而帶來的這靈犀一悟。不過，若是沒有機緣巧合的《凌波微步》在之后直觀的證實著，我怕也會以為這些言論云云不過是紙上談兵的糟粕之言罷了。”

一想到這凌波微步，凌慕予便也坐不住了，心中一邊想著，雙腿便不自覺地走起來，易經(jīng)雖只六十四個卦象方位，但這其中的順序變幻又何止萬千，凌慕予隨行而為，倒是愈走愈快，只覺隨著體每完整行進六十四方位一圈，體內(nèi)真氣便也隨著步法在經(jīng)脈中流動了一個大周天，甚是舒暢。

到了最后，心中已無需刻意去想下一步該如何轉(zhuǎn)，如何踏出，便已能不假思索，循理而行。到了這種時候，凌慕予便一邊練著步法，一邊胡思亂想著。

“此行不僅從伯安大哥那獲得了氤氳紫氣中的五氣朝元之法，還學會了這凌波微步，更重要的是，對武學之道的理解往前實實在在的踏出了一大步，看來回山之后，也該找個時間，仔細閉關(guān)一段時間，若是能借此在太極劍上有所突破，也算對得起師父的信任與栽培了。”凌慕予走著走著，卻又想到：“凌波微步乃是從武學本源之理出發(fā)，處處料敵機先以做出避讓之法，江湖上說，那獨孤九劍也是處處料敵機先，攻敵之最為薄弱的弱點破綻，想來與這凌波微步倒有異曲同工之妙，也不知若是二者對上，會是什么樣的局面。”

想到這里，凌慕予腳步放緩了些，面上也忍不住笑道：“我這是在想些什么呢，玥姑娘他們不在江湖之中，而五岳劍派的前輩自也不會對我出手，這種形，應(yīng)該不可能有吧。”想著，又從無妄位上向大有位上行去。

“觀我生，進退。艮其背，不獲其人；行其庭，不見其人。鼎耳革，其行塞。剝，不利有攸往。”一道悅耳的女聲從凌慕予后響起道：“