放眼望去，疾風吹過的原野廣闊無比，廣闊原野上的伊洛瓦底江彎彎曲曲，反照著夕陽，而成千上萬的佛塔都涂上夕陽的余暉，在綠色的原野上留下長長的影子，如同生命流暢的復活，輕柔地舞蹈。

這樣的美景，真的令人陶醉，站在這里，周森忽然忘記了城市的喧囂與吵雜，看著這樣的景色，心情也愉悅起來。

“真是沒有想到啊，沒有來緬甸之前，我對緬甸的印象還停留在資料上，會覺得這里比較落后，來緬甸之后，跟著塞耶去了不少城市，才發現，緬甸還是有一些美景的。”

“是的！”塞耶點頭，“雖然緬甸還是無法和發達國家相比，和那些發展得比較好的國家和地區有一定的差距，但是雖然落后，但是還是有美景的，有一些自然景觀，有一些人工建造的寺廟，這個城市還是很有特色的，佛塔特別多，走到哪里都能看見。”

“萬塔之城，還是很不錯的，這些佛塔能保留下來，經歷了歲月的滄桑和風雨的考驗，很不容易！”

“是啊，我帶著大家去參觀下一座宮殿吧！”

瑞喜宮塔始建于11世紀，初期工程由阿奴律陀王建造，他是第一個在緬甸推崇小乘佛教的人，還是代表人物。

塞耶帶著大家參觀，看到這個宮塔，看上去還是很別致的，聽塞耶說“這個宮塔還是有歷史的，我來為大家介紹一下吧！”

周森笑了，“好的，塞耶，你比較了解，這方面，還是你在行，為我們介紹一下吧！”

瑞喜宮塔大約于1086年1090年間由阿奴律陀王的繼任者江喜陀王完工，江喜陀王被稱為是蒲甘最偉大的國王，也是一個大規模建設者，他下令修建了無數個寶塔，使蒲甘成為“400萬寶塔都城”。

“每個地方都有獨特的歷史，歷史就是過去的事情，經歷的那些歲月，經歷了很多人，經歷了很多事，這座城市的歷史，之前我也為大家介紹過一些，由于時間的關系，我也不能具體展開了。”

“發生了很多事，也有不少人，有的對建設這里有貢獻，有的對這里也有戰爭和破壞，歷史的塵土已經遠去了，很多陳年往事都不值得一提了，也就隨著歷史的腳步，淡忘了。”

“但每當我看到這些宮塔時，又想起很多陳年往事，站在這些建筑面前，會很感慨！”

“是的，建筑就是一幅畫，也是有靈性的，有的時候，靜靜的看著這些古老的建筑，就會感覺它們是藝術品，各有各的特色，也有它們自己的韻味！”

瑞喜宮塔是緬甸宗教建筑史上最有意義的建筑，因為在此之后緬甸國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統緬甸宗教與小乘佛教的關系發展也起著非常重要的作用。

周森站在這里，抬頭觀望，瑞喜宮塔高40多米，四面各有一銅亭，亭內各有一尊精美絕倫的立佛。

宮塔塔頂高聳，帶各種裝飾，塔周圍有無數小塔和亭臺，其中有一座名為“37圣靈”的廳堂深受游客喜歡，傳說圣靈阿奴律陀王將代表緬甸宗教圣靈的37個人物雕像放置在塔的最低層，后來這37個雕像被移到平臺東南部的一個小廳堂內并取名“37圣靈”。

周森對這個還真是不太懂，不太內行，只能外行湊湊熱鬧了。

悉隆敏羅神廟也被稱為“狄羅明洛佛塔”，坐落于曼德勒省的蒲甘，建造于狄羅明洛王的1211年，為蒲甘最后建造的大寺廟之一，是蒲甘最后一座緬甸風格的塔寺。

“這個建筑也是很有特色的，我帶著大家去參觀，大家也可以心平氣和的看一看！”

關于悉隆敏羅神廟的建造還有一個小故事，傳說修建這座塔寺的蒲甘王因為在這里從五個兄弟中被立為太子，因此把他的塔寺建在這里。

在距離佛塔很遠的地方就可看見聳立在田野中的悉隆敏羅神廟，神廟