周森走了進(jìn)去，抬頭欣賞。

這里和俄羅斯的教堂真的很相似，外觀設(shè)計(jì)得很精致，都用鮮亮的顏色，用橘色為主色調(diào)，歐式的圓形拱門，三角型的房頂，像積木一樣搭上去，最上面是長長的尖頂，高高的聳立，看上去富麗堂皇。

走進(jìn)來更加熟悉，里面的布局真的和俄羅斯的很多教堂相似，也是大型的水晶吊燈，多幅油畫掛在墻壁上，以金色為主色調(diào)，看上去十分華麗，地板由大理石，也有紅木地板，或者鋪上紅色地毯，彰顯尊貴。

教堂前的廣場總是擠滿許多鴿子，游客們可以蹲下身子，喂鴿子，看著鴿子走來走去，很悠閑可愛的樣子，游客們都開心的笑了。

許昌銘老師又帶著大家去哈薩克斯坦民族樂器博物館，哈薩克斯坦國家樂器博物館坐落于阿拉木圖市，潘菲洛夫公園東側(cè)的一座古色古香建筑中，還是以橘色為主色調(diào)，上面的房頂用綠色搭配，長長的尖頂格外引人注目。

許昌銘老師向周森介紹說“哈薩克斯坦民族樂器博物館是1908年修建保留至今，曾經(jīng)是眾議院軍官的俱樂部，始建于1908年，1982年的時候被列在哈薩克斯坦國家重要遺址名單里，之后成為收藏和展覽哈薩克斯坦民族樂器的博物館。”

周森跟著許昌銘走了進(jìn)去，看什么都覺得新鮮。

“這個民族樂器博物館還真不錯嘛！”

“是啊！”許昌銘說，“許多游客來參觀，這里是必去的景點(diǎn)，哈薩克斯坦國家樂器博物館被譽(yù)為世界上著名的樂器博物館之一，收藏了來自于哈薩克斯坦各個地區(qū)的各種民族樂器，還有很多樂器來自于世界各地。”

“博物館內(nèi)收藏有阿拜、江布爾等著名詩人和音樂家使用過的樂器共53種。”

周森一邊走，一邊看。

“樂器的種類還挺多的嘛！”

“是的，館內(nèi)的樂器包括有彈奏樂器、拉奏樂器、吹奏樂器和打擊樂器，館內(nèi)數(shù)目眾多的莫過于冬不拉，哈薩克斯坦人特別喜歡冬不拉，收藏約有13種，讓人目不暇接。”

“許老師，我發(fā)現(xiàn)蒙古人和俄羅斯人也喜歡冬不拉，我采訪的時候經(jīng)常看他們彈奏這種樂器，你能給我們講一講這種樂器嗎？”

許昌銘點(diǎn)頭，“冬不拉是北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器，在哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)以及中國新疆、中國東北大興安嶺地區(qū)的哈薩克族、鄂倫春族中尤其流行。”

“它的音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長，上面有810個品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。”

“這種樂器和別的樂器不同，它都民族特色，冬不拉音量并不大，但音色優(yōu)美，演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。”

“運(yùn)用冬不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等，冬不拉一響很有辨識度，立馬就讓你想起草原上飛奔的駿馬和成群的牛羊，遼闊的草原一望無際，人們歡歌載舞。”

“這種樂器是哈薩克族的先輩們傳下來的，經(jīng)過歲月的沉淀，一代又一代人傳下來，冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛的藝術(shù)表演形式，演唱者既可用于自彈自唱，也可用于獨(dú)奏或樂器合奏，表現(xiàn)力非常豐富，而且它輕便，易于攜帶，不像鋼琴那么沉重，搬不動，適合于草原上遷徙不定的游牧民族生活，故深受人們的喜愛。”

“冬不拉藝術(shù)歷經(jīng)歷史的積淀，主要由彈唱音樂、樂曲、民間舞蹈音樂、演奏方法與技巧、樂器與制作工藝五大部分組成。”

“然而，隨著城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快，各種流行文化風(fēng)靡草原，使民族文化中的冬不拉藝術(shù)受到猛烈沖擊，一些傳統(tǒng)曲