麟德元年（公元664年），冬十二月十二，午時二刻。

西臺侍郎上官儀，同東西臺三品，炙手可熱的宰相。不僅官運亨通，還是文學大家，初唐著名詩人。詩風綺錯婉媚，重視形式技巧，追求聲辭之美。文人爭相模仿，稱之為上官體，在唐詩發展史上，起承前啟后作用。

對律詩的形成，有著深遠影響，可稱為奠基人。不過詩的題材，局限宮廷文學，就是應制詠物，缺乏慷慨激昂。不合武康口味，他喜歡邊塞詩，喜歡慷慨激情，嗜愛雄杰之氣。

兩人關系緊張，朝堂淪為政敵，但這并不影響，對其仰慕之情。他的文學成就，是武康兩輩子，不能企及的高度。對于有文化的，不管人品如何，都會由衷敬佩。

同時上官相公，也是御用文人，給皇帝做槍手。太宗李九兩朝，很多詔書制書，都是由他代筆。滿朝文武百官，如遇特殊情況，也會請他操刀。譬如官員致仕，為了感動李九，會請他寫致仕表。

武康也這樣做，如果同僚去世，就請楊炯操刀，寫祭文墓志銘。每次的潤筆費，至少十貫銅錢，楊炯靠此發家。所以上官相公，雖然是個清官，也有大筆財產。

舉例子來說，南梁的張僧繇，畫了幅醉僧圖，畫上題詩嘲諷。好事的道士們，常常用這幅畫，打僧人們的臉。僧眾感到羞辱，湊了幾十萬錢，請閻立本畫《醉道士圖》，請上官儀題嘲諷詩。

院子里的銅錢，堆成一座小山，就是最好的證明。除了這些銅臭，還有名家字畫，各種綢緞布匹，堆的滿院都是。衛士們高潮了，看武康的眼神，更加曖昧殷切。仿佛都在說，趕緊完事吧，等著分贓嘞。

武康老神在在，單手托著襁褓，高高舉過頭頂。想用婉兒的命，要挾上官相公，供出薛氏集團。可惜效果不好，對方鐵石心腸，直接背過臉去，貌似拒不合作。

那咱們接著玩，果斷縮回左手，襁褓自由落體。高分貝的驚叫，顯得格外刺耳，嚇得眾人哆嗦。襁褓墜地那刻，武康已經蹲下，雙手托住襁褓，再次舉過頭頂。

玩的就是心跳，上官庭芝嚇哭，扯著嗓門哀嚎，嘴里按著阿爺。上官儀仍不回頭，身體卻在顫抖，估計也不好受。鄭氏徹底崩潰，跪在武康身前，抓著他的雙腿。俏臉梨花帶雨，嚇成了小啞巴，頭搖成撥浪鼓。

此刻兩人的姿勢，貌似有些曖昧，思想不禁邪惡，涌起少兒不宜。武康略感尷尬，于是放低襁褓，卻聽咯咯童笑。上下浮動襁褓，婉兒笑的開心，沒心沒肺的樣子。

畫風很不和諧，武康翻起白眼，襁褓抱在懷里。擺出兇神惡煞，掃視上官父子，決定改變策略。斟酌片刻，搖頭晃腦，問上官婉兒：“奉常大夫鄭休遠，是你的舅舅嗎？”

現場很快沉寂，庭芝不再嚎叫，忙不迭的應是。所謂奉常大夫，官級正四品上，就是太常少卿，太常寺二把手。太常寺隸屬九寺，掌管禮樂祭祀，大名鼎鼎的太醫署，就隸屬于太常寺。

趙道興心思通透，明白其中意思，果斷唱起紅臉：“犯官家中女眷，娘家若有親屬，官居四品以上，可以從輕處罰。按照朝廷慣例，可以不入官妓，去掖庭為官婢。”

著重強調慣例，意思不言而喻，慣例可以打破。如果皇帝開恩，慣例就是慣例，否則就是狗屁。能讓皇帝開恩，最有可能的人，就是當今皇后。他們是聰明人，明白其中關節，庭芝淚流滿面，苦苦哀求其父。

武康開門見山，繼續逗弄婉兒：“當今皇后武氏，是叔叔的阿姊，會給我面子的。如果叔叔求情，你和你的母親，會去掖庭為婢。命運就此改變，雖然苦了點，卻比官妓強，是這個理嗎？”

婉兒呀呀兒語，武康搖晃襁褓：“可惜普天之下，沒白吃的午餐，想要得到好處，必須付出代價。你大父老糊涂，薛氏陰謀集團，已