麟德元年(公元664年),冬十二月十二,午時二刻。
西臺侍郎上官儀,同東西臺三品,炙手可熱的宰相。不僅官運亨通,還是文學大家,初唐著名詩人。詩風綺錯婉媚,重視形式技巧,追求聲辭之美。文人爭相模仿,稱之為上官體,在唐詩發展史上,起承前啟后作用。
對律詩的形成,有著深遠影響,可稱為奠基人。不過詩的題材,局限宮廷文學,就是應制詠物,缺乏慷慨激昂。不合武康口味,他喜歡邊塞詩,喜歡慷慨激情,嗜愛雄杰之氣。
兩人關系緊張,朝堂淪為政敵,但這并不影響,對其仰慕之情。他的文學成就,是武康兩輩子,不能企及的高度。對于有文化的,不管人品如何,都會由衷敬佩。
同時上官相公,也是御用文人,給皇帝做槍手。太宗李九兩朝,很多詔書制書,都是由他代筆。滿朝文武百官,如遇特殊情況,也會請他操刀。譬如官員致仕,為了感動李九,會請他寫致仕表。
武康也這樣做,如果同僚去世,就請楊炯操刀,寫祭文墓志銘。每次的潤筆費,至少十貫銅錢,楊炯靠此發家。所以上官相公,雖然是個清官,也有大筆財產。
舉例子來說,南梁的張僧繇,畫了幅醉僧圖,畫上題詩嘲諷。好事的道士們,常常用這幅畫,打僧人們的臉。僧眾感到羞辱,湊了幾十萬錢,請閻立本畫《醉道士圖》,請上官儀題嘲諷詩。
院子里的銅錢,堆成一座小山,就是最好的證明。除了這些銅臭,還有名家字畫,各種綢緞布匹,堆的滿院都是。衛士們高潮了,看武康的眼神,更加曖昧殷切。仿佛都在說,趕緊完事吧,等著分贓嘞。
武康老神在在,單手托著襁褓,高高舉過頭頂。想用婉兒的命,要挾上官相公,供出薛氏集團。可惜效果不好,對方鐵石心腸,直接背過臉去,貌似拒不合作。
那咱們接著玩,果斷縮回左手,襁褓自由落體。高分貝的驚叫,顯得格外刺耳,嚇得眾人哆嗦。襁褓墜地那刻,武康已經蹲下,雙手托住襁褓,再次舉過頭頂。
玩的就是心跳,上官庭芝嚇哭,扯著嗓門哀嚎,嘴里按著阿爺。上官儀仍不回頭,身體卻在顫抖,估計也不好受。鄭氏徹底崩潰,跪在武康身前,抓著他的雙腿。俏臉梨花帶雨,嚇成了小啞巴,頭搖成撥浪鼓。
此刻兩人的姿勢,貌似有些曖昧,思想不禁邪惡,涌起少兒不宜。武康略感尷尬,于是放低襁褓,卻聽咯咯童笑。上下浮動襁褓,婉兒笑的開心,沒心沒肺的樣子。
畫風很不和諧,武康翻起白眼,襁褓抱在懷里。擺出兇神惡煞,掃視上官父子,決定改變策略。斟酌片刻,搖頭晃腦,問上官婉兒:“奉常大夫鄭休遠,是你的舅舅嗎?”
現場很快沉寂,庭芝不再嚎叫,忙不迭的應是。所謂奉常大夫,官級正四品上,就是太常少卿,太常寺二把手。太常寺隸屬九寺,掌管禮樂祭祀,大名鼎鼎的太醫署,就隸屬于太常寺。
趙道興心思通透,明白其中意思,果斷唱起紅臉:“犯官家中女眷,娘家若有親屬,官居四品以上,可以從輕處罰。按照朝廷慣例,可以不入官妓,去掖庭為官婢。”
著重強調慣例,意思不言而喻,慣例可以打破。如果皇帝開恩,慣例就是慣例,否則就是狗屁。能讓皇帝開恩,最有可能的人,就是當今皇后。他們是聰明人,明白其中關節,庭芝淚流滿面,苦苦哀求其父。
武康開門見山,繼續逗弄婉兒:“當今皇后武氏,是叔叔的阿姊,會給我面子的。如果叔叔求情,你和你的母親,會去掖庭為婢。命運就此改變,雖然苦了點,卻比官妓強,是這個理嗎?”
婉兒呀呀兒語,武康搖晃襁褓:“可惜普天之下,沒白吃的午餐,想要得到好處,必須付出代價。你大父老糊涂,薛氏陰謀集團,已