鉞之貴，命屈於生前；典冊之崇，禮符於不朽。昭昭有靈，知我斯意，昭昭復魄，聞予此言。武康竊以為，此乃假惺惺，人都沒有了，說這些毛用。

追贈于志寧冊，已經宣讀完畢，小心翼翼折疊。雙手恭敬的托著，交到于立政手中，話語頗為沉重：“生老病死為常情，人死不能復生，請匡時兄節哀。于公年近耄耋，同時無疾而終，可以稱為喜喪。”

于立政接冊文，向著皇城方向，恭敬的三叩首。然后聲淚俱下，感謝皇帝恩情，帶動家眷痛哭。按照朝廷慣例，他要在三天內，寫篇《謝追贈父表》，交予使者帶回。

此乃禮尚往來，朝廷追贈死者，后輩感謝天恩。武康溫言安慰，等到立政止哭，提出靈前拜祭。跪在靈位之前，背誦哀悼祭文，召喚戲精加身。背誦不到一半，悲傷油然而生，很快泣不成聲。

王勃寫的太好了，于立政再次痛哭，祭文朗誦完畢，他倆都成淚人。大概半刻鐘后，于家四個子嗣，輪番開始安慰。表演終于結束，武康能感覺到，于立政眾父子，已然好感倍增。

此乃文人效應，必須心悅誠服，之所以敬重文人，正是這個原因。任婺州刺史時，給朝廷的奏疏，由駱賓王代表。婺州人民的生活，本來如同非洲，到了賓王筆下，馬上秒變歐洲。

李九看到奏疏，自然龍顏大悅，加了很多印象分。王勃這份祭文，絕對不同凡響，寫的感人至深。博取于家好感，區區二十貫銅，絕對不會虧的。

立政是虢州刺史，為了照顧父親，年前辭官回家。以李九的德行，等他孝期結束，會提拔他當官。肯定會是京官，至少九寺大夫。于家根深蒂固，不奢望成盟友，也不能成政敵，多個朋友多條路。

眾人來到院中，立政態度很好，介紹四個兒子。互相認識了，他回到后院，拿來錦緞包，交武康手里：“大人臨終之前，特意交代立政，此物交給楚公。也請楚公稍等，最遲明日午時，謝表準備完畢。”

感覺不大科學，志寧應該恨我，怎會給我東西。此時不便多想，小心收進算袋，煞有介事告辭：“以燕公的功績，理應陪葬昭陵，皇后也曾勸諫，可惜沒有結果。先不說這個了，武康先行告辭，明日來取謝表。”

這是睜眼撒謊，于家卻很感激，老邁的于立政，親自送他出門。武康回修真坊，拿出錦緞小包，迫不及待打開。竟然是封書信，淳風說的益處，指的就是這個？

拆開信封查看，不禁瞠目結舌，短短的六個字，楚魏不可同食。字體毫無美感，書法嚴重走形，感覺蒼白無力。如果所料不差，應該是于志寧，彌留之時所書。

死前給我寫信，他想表達什么，楚魏不可同食，又是什么意思？楚魏又指什么，春秋戰國時期，楚國和魏國嗎？歷史上這兩國，確實互相攻伐，好像很少結盟。兩國不能同食，倒也說得過去。

那么問題來了，和我有何關系，著實令人費解。不知過了多久，腦中閃過靈光，不禁瞇起瞳孔。我爵封楚國公，外甥女賀蘭氏，爵位魏國夫人。難道楚魏二字，是說我們兩個，不能一起吃飯？

太過匪夷所思，嘴角扯出苦笑。我們倆的關系，現在勢如水火，哪里有的吃呦。自嘲的搖搖頭，算袋拿出火折子，燒掉那張白紙。紙上的六個字，暫時銘記于心。

論語有云，人之將死，其言也善。燕國公此舉，必然藏著深意，說不定能救命。他還真猜對了，在不久的將來，就是這六個字，救了他的小命。

明日要去于家，不能離開長安，也不想宅在家。首先吩咐錢順，西市買些燒雞，再打幾壺好酒。既然遠離長安，不管佛祖生辰，必須打打牙祭。一月沒有吃肉，快把我饞死了。

飯食有了油水，三人胡吃海喝，吃完各回各家。武康換上官服，整理好衣冠，去皇宮轉轉。李九巡幸