葬禮是在五月中旬的一天。

天氣很好，本該是個美好的一天，偕同家人出去郊游踏青，放風箏捉蝴蝶。但是無論多好的天氣，一走入這片區域，莫名其妙就開始讓人感覺壓抑，說不出的壓抑，幾乎有點令人窒息的感覺。

無論你多好的心情，到了這里，自然就不那么好了，甚至還有點陰沉沉的異樣感覺。你看著路邊那些往來的人，那眼神都讓你有點發磣，好像在那些陽光照不到的陰暗角落里，正坐滿了死去魂靈，他們此時變得真的無所事事，成天可以這樣坐著，觀察著活人的世界。

活人的世界，總是異常忙碌，說實話，沒人知道這樣忙碌到底為了什么？

人們就會說：圣人都是這樣說的，活著就是要好好活著。好好活著的前提就得好好生活，好好生活難道不忙嗎？每天吃喝拉撒，就可以耗費掉你很多精力和時間，更何況還有戀愛的需求，生理的需求，家人團聚的需求，親友朋友之間的需求，社會價值的需求，等等等等，足夠你忙碌到死。

其實，歷史上，所有的圣人，都過得很清閑。

他們若天天忙得幾乎要嗝屁，哪有時間來思考你們這些后人該怎么生活？怎么好好活著？怎么活著才算是符合哲學意義上的人生？他們又如何能游吟淺唱出前無古人后無來者的詩句？

被愚弄的總是愚民。

不過，人死了，也許的確就清閑了。

也許，會有一個魂靈忽然拍一下你的肩膀，沖著你發起牢騷：別胡扯了，誰說死了清閑？實在是太清閑了，簡直可以讓人清閑死。

你一晃神，卻發現朗朗乾坤，身后什么都沒有。那么剛才是誰在拍你那一下？

剛才那一霎，潛水鳥的確像是被人忽然拍了一下，他回頭看時，根本沒人。而對街一個做冥幣生意的小商販，沖著他露出一種神秘兮兮的笑容，一笑起來還露著蠟黃的一口牙齒，好像那惡鬼的獠牙，甚至可怖。

他渾身汗毛唰地一下就豎了起來，頃刻間感覺一股陰森鬼氣遍布周遭。好在透頂上有個金光閃亮的大太陽，讓他又定了定自己的陽氣。

內心默默念叨：百無禁忌！阿彌陀佛！

人在恐懼之極時，就會忽然有了信仰。信仰總是人在極度絕望，極度無奈時，最后的那絲信念和支柱了。信仰也是人世間最最吊詭的哲學神學范疇，如今的科學家甚至會把信仰納入某類科學的范疇。薩特說：存在即是合理的。

信仰，人世有多少年頭，信仰就存在了多少年頭。你難道不認為，這也是合理的？

大多數年輕人只信仰自己。

潛水鳥從來只信仰自己。

他記得早年不順意時，曾去過一次寺廟，不過這很快就成了一樁無足輕重，且帶有玩笑意味的記憶。

眼下，他忽然嚴肅起來——

那些自己當初曾經輕謾的，不當一回事的事，也許該重新認真思考一下。

也就是說，該重新思考一下人生了。

這是潛水鳥第二次思考人生。第一次是在他二十三歲，被工作遺棄，被自我否定，被淪為卑微的城市游牧一族。

住著廉價逼仄的合租房，吃著泡面和面包，斤斤計較口袋里的每一分錢，不敢奢望愛情和女人，對所有人都懷有一種莫名的敵意，陷入一種又是自卑又是清高的絕境……

陽光下，很多做著陰間生意的商販，沿街一溜擺開，買賣各種鮮花冥幣，滿足你們各種需求。

他們也在賣力地兜銷自己的物品，告訴你這些東西如何重要，因為你們的親人在那里會需要這些東西。

可是誰又知道，到底是否真的有那里？真的需要？

因為沒人知道，所以才有人相信。

潛水鳥在離這條街有些距離的地方就停了車，像是出于某種敬畏的情懷，他覺得這