太丘李家現(xiàn)階段總共有五名筑基期修士,除開族長是長字輩外,還有兩名長字輩筑基期修士,一名筑基中期修為,一名筑基初期修為。
此外還有一名一字輩筑基期修士,但是已經(jīng)壽元將近,一直處于閉關(guān)的狀態(tài)。
剩下一名筑基期修士是清字輩,算是李家的中生代。
李家清字輩不少人的資質(zhì)都不錯,除開這名已經(jīng)成功筑基的以外,包括李清鏡在內(nèi)的有五人都有進入筑基期的機會。
至于再下面的玄字輩,尚處于發(fā)展階段。最高修為的是李玄罡的二哥李玄天和十三弟李玄淵,都已經(jīng)是煉氣七層的修為。
李家成為筑基家族是從第一任族長李太丘晉入筑基期開始的,在那之前的李家只是一個煉氣家族。
五百八十年前從李太丘率領(lǐng)族人從一頭二階虎妖手中搶了它的領(lǐng)地作為自己家族新駐地以來,已經(jīng)傳承了五代太一長清玄。
這座山為了紀念李家第一位筑基期修士李太丘,也從一座無名的野山變?yōu)榱颂鹕健?
此后可能天公垂憐,李家后輩子弟中,出現(xiàn)了不少天資驚人的人物,在李太丘的幫助下又有兩名一字輩修士成功進入筑基期,從而徹底穩(wěn)固了李家筑基家族的地位。
而太丘山經(jīng)過李家數(shù)百年的培養(yǎng),也從原本只是一條勉強二階的靈脈變?yōu)榱硕A上品。
這一段家族史,家族中是有典籍記載的,每一位李氏族人可謂耳熟能詳。
李玄罡此時無心關(guān)注這個,而是專注于法術(shù)的修煉。
為了能成功修煉,李玄罡細細參悟了五金煉尸決。最終雖然離大成境界相去甚遠,但入門是做到了,至少可以做到初步修煉,將行尸成功轉(zhuǎn)化為自己的煉尸。
仔細的考慮過轉(zhuǎn)化需要的材料和步驟之后,李玄罡調(diào)整好自己的狀態(tài),開始第一次煉制自己的煉尸。
五金煉尸決來源于尸鬼宗,偶然一次機會,兩百多年前家族一位筑基期的一字輩太祖聽從尸鬼宗的征令,追殺一位尸鬼宗的叛徒,最終斬殺之后從其儲物袋中得到了這門法術(shù)。
事后,尸鬼宗并可沒有討回,而是默認了其成為那位太祖的獎勵品之一。
于是最終這門五金煉尸決的法術(shù)就收藏與李家的藏書閣內(nèi)。
李家的藏書閣規(guī)矩同其他人的有很大不同,其他勢力類似于藏書閣的地方每看一種法術(shù)或是功法又或者是其他東西都是要付出等價的。但李家的藏書閣不同,沒有任何限制,藏書閣中的任何東西只要是李氏族譜上有名的族人都可以無償只是嚴禁族人傳予外人。
所以,理論上一名李家的修士可以學(xué)習(xí)李家收集的所有功法與法術(shù),以及多年下來,李家歷代修士積累的修行經(jīng)驗。
據(jù)說這個還是李家第一代老祖李太丘在太丘山創(chuàng)建家族時便定下的規(guī)矩。
這種規(guī)矩并不能說比其他勢力的規(guī)矩好出多少,但是也有自己有利的地方,只能說各有千秋。
李玄罡按照五金煉尸決上記載的方法,開始煉制自己的煉尸。
他將那具行尸取出來后,讓其平躺在地上,而自己先在妖獸血液中混合了多種金屬粉末調(diào)成了稠汁,然后以此在其頭部畫了一個詭異的圖案,最后將自己的精血點在其額頭上,并用靈力不斷的引導(dǎo)精血,慢慢的沿著這個圖案的軌跡蔓延開來,最終精血同那個圖案一起消失在行尸的頭部皮膚下面,在李玄罡引導(dǎo)自己的精血進入行尸的身體之中的時候,明顯可以感受到后者的反抗。
待過程進行到關(guān)鍵處時,那具行尸的身體竟然有突破鎮(zhèn)尸符的跡象,不過在李玄罡及時的壓制下又恢復(fù)的平靜。
如此反復(fù)五次,在消耗了李玄罡五滴精血之后,終于對這具行尸完成了初步的祭煉,這時這具行尸已經(jīng)變?yōu)橐痪邿捠恕?