“厭勝之術”又稱魘鎮之術，意思為“以詛咒厭伏其人”，是一種流傳已久的巫術行為，無論是宮廷或是民間，都有人利用它來加害他人。

傳說“厭勝之術”始于姜太公。《太公金匱》中說周武王伐紂，天下歸服，只有丁侯不肯朝見，姜太公就畫了一張丁侯的像，向這張像射箭，丁侯于是生起病來。當他知道是姜太公搗的鬼，便趕緊派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在畫像上的箭，丙丁日拔掉了畫像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了畫像腳上的箭，丁侯的病就好了。

厭勝之術最有名的案例，要屬漢武帝時期的巫蠱案了，皇后、太子都牽扯進去下馬，引得天下動蕩，死傷之人，不計其數。

厭勝之術說白了，其實就是扎小人，而經過九叔分析，月牙就是中了厭勝之術，不過施法手段獨特而已。至于如何破，九叔覺得不能用一般之法，最好用對付厭勝之術的終極手段——因果轉移之法，用個木頭人代死。

這法術陳秋生也會，聽過之后，立即結束了大廢元氣的千里傳音，吩咐顧玄武去找過木頭人來后，便立即打坐調息起來。

半個小時后，顧玄武找來十數個大小各異、姿勢各不相同的木頭人，陳秋生收工看見后，一陣無語。

陳秋生隨意選了個正常體型、站立姿勢的木頭人，向無心問來月牙八字，將八字與其名字寫到一張黃紙上，將黃紙貼到紙人背上。

讓顧玄武拿套月牙穿過的衣服給木頭人穿上后，陳秋生取出兩根紅線，一端纏在月牙左手、右腳拇指，另一端纏在木頭人對應的手腳拇指上。

接著陳秋生畫了一張替身符，拔了月牙一根頭發、剪了一截指甲，包在符中，雙手結劍指夾著，放在眉心，嘰里咕嚕飛速念咒。

“喝！”念完咒，陳秋生將符扔進印泥中，一聲呼喝，劍指一指，符即燃燒起來。

劍指攪動，將云泥與符灰攪拌均勻后，陳秋生將云泥點在木人九孔七竅位置上，然后施法對其眼耳口鼻手腳開光，做成月牙替身。

陳秋生劃破月牙左手中指，接了一滴血后，在木頭人眉心向下畫出一條血線，正好將娃娃左右分成兩部分。

畫好了血線，雙手手訣變幻，體內法力流動，隨著手訣變化，形成一個特定的頻率，注入了木人之中。

得陳秋生法力灌注，木人變得鮮活起來，木頭蠕動，現出肌肉一樣的塊壘來，胸背微鼓，抽象點，可以視作一女性木頭人。

這情景，有些駭人，顧玄武連忙退到遠處，陳秋生卻顧不上他，見木頭人成形，立即開始下步施法。

他右手結三清印在胸前，念咒道“九宮北斗放光芒，祖師聽我訴衷腸。三元留體神轉竅，一指三花聚靈光！”

“起！”咒語念完，三清印對準月牙，一拖，月牙三魂七魄被拖出來，順著手上紅繩朝木人走去，而岳綺羅下咒的紙人，也移動起來，順著紅線，落到木人身上。

“元神歸竅！”陳秋生又對著木人一拉，月牙的魂魄化一道流光，沿木頭人腳上紅線回歸本竅，紙人意欲隨行，陳秋生手結劍指，朝紅線一揮，喝聲“斷”，兩根紅線便被斬斷，紙人失了與月牙的聯系，被留在木人之上。

陳秋生拔出長生劍，往前一捅，便刺穿透木頭人的心臟部位，將其釘在墻上上。

紙人中散出一蓬紅色氣流，從木頭人身上落下，心臟部位亦有個通透小孔，如同被劍刺穿。

“好了，人死賬消！在岳綺羅的感知中，現在的月牙已經死了，哪怕她的本事再高，也沒辦法對一個死人用厭勝之術。”陳秋生道，蹬著木頭人，將劍拔出來。

“咳咳、”正說間，月牙猛然咳出血來，不過人卻是醒了，陳秋生還劍歸鞘道“魂魄震蕩，修養段時間就沒事了！”