強(qiáng)。

而據(jù)傳說，還有一些非常高階的天賦，比如四圣獸天賦，比如五行天賦，這些天賦一旦覺醒，戰(zhàn)力遠(yuǎn)超同階。但是，也不是說這樣的天賦就一定好。首先，要覺醒這樣的天賦非常之難。其次，就算覺醒了這樣的天賦，也容易被天賦本身所反噬。玩火者易自焚，玩水者易溺水。

當(dāng)初李正百般難以覺醒天賦之時(shí)，就曾幻想，自己是不是要覺醒四圣獸或者五行這樣的天賦，結(jié)果，最后還只是覺醒了普通的猛虎天賦。

而在覺醒天賦之后，淬煉皮骨，也不過使得力量更大，反應(yīng)更快，更耐擊打。直到凝脈成功，才會(huì)發(fā)生根本性的變化。力氣力氣，歸根結(jié)底是靠氣來支撐。

凝脈成功之前，內(nèi)氣在身體之內(nèi)流淌，支撐人體做出各種動(dòng)作，不過這時(shí)候內(nèi)氣就像小溪，流淌緩慢，不成規(guī)模。

而到了凝脈之后，內(nèi)氣通過所凝之脈流通，不但速度更快，而且量也更大更足。所以，凝氣之后，戰(zhàn)力會(huì)有一個(gè)跳躍性的增長。

不過也就這樣了，就算凝脈之人，也還是未能擺脫凡人的層次，單對單，一個(gè)凝脈之人可以打數(shù)百?zèng)]有凝脈之人，但是若是被數(shù)百普通人圍上，凝脈之人也難以支撐。

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李正作為一個(gè)不得志的少年，也曾留戀書市，查看各類論著和小說，希求獲得能讓自己覺醒天賦的秘訣，在這個(gè)過程之中，也看到過對于凝脈之后境界的描述。

據(jù)說，凝脈之后，要找到最為切合自身的武功，將之習(xí)練純屬，戰(zhàn)力比之普通凝脈之人又不可同日而語，此刻謂之宗師。宗師一般都是四五十歲之人達(dá)到，如果是在這個(gè)年紀(jì)未能達(dá)到，隨著年老力衰，反應(yīng)速度，力量，悟性都會(huì)下降，戰(zhàn)力反不如之前，到這時(shí)節(jié)也只能稱得宗師之名，而無宗師之實(shí)了。

根據(jù)書市之中的書所寫，南山國的宗師大多聚于京師。京師離江陰城不遠(yuǎn)，走官道，乘快馬，也就大半天的時(shí)間就能到，不過江陰城之中卻是一個(gè)都沒有。像這些宗師，要么為朝廷效力，要么尋求更上一層的渺茫機(jī)會(huì)，要么就是開宗立派，尋找傳人，好讓自己年老力衰之后，有個(gè)依靠。

而在宗師之中，還有一種可以稱之為超宗師，戰(zhàn)力遠(yuǎn)超一般宗師，這類宗師要么是偶得天材地寶，將身體淬煉到更高一個(gè)層次；或是得到世間少有的絕頂武功，使得自己戰(zhàn)力可以得到超常發(fā)揮。

說是超宗師，其實(shí)也沒有擺脫凡人的層次。

“完了？”夏可耐著心，聽李正講完他所知道的修行次第，問道。

不過說實(shí)話，這些所謂覺醒天賦，淬煉皮骨，凝脈，宗師，超宗師，在她眼中根本沒有太大的區(qū)別。如果不是李正在講，她都懶得聽。

南天域的修煉體系太落后了，除了一些未出世的奇人之外，未能超出凡人層次的超宗師就已經(jīng)基本相當(dāng)最高戰(zhàn)力了。而在中州，這樣的所謂宗師，連進(jìn)入一些中等門派的資格都沒有。

如果說從凡人到宗師，不過是相當(dāng)于做加法；那么真正的宗派所要做的，就是做乘法。

凡人再厲害，所用還是后天之力；而真正的宗派，則是要尋求那先天之氣。

何為先天之氣？人類從孢子長成人形；由嬰兒長成少年，這里面最根本的力量，就是先天之氣。

先天之氣，又被稱為最初原動(dòng)力，沒有它，就沒有人；又叫先天祖氣，人之一身，皆是由它而來；又叫生命之根，它在，命就在，它沒了，命就結(jié)束了。

隨著年齡增長，人類為何會(huì)從開始逐漸強(qiáng)壯，變成后面的逐漸衰弱，那就是因?yàn)槠鹣鹊臅r(shí)候先天之氣消耗不多，還能維持一個(gè)平衡；而在人到了壯年之后，先天之氣所耗越來越多，補(bǔ)充卻越來越少，最終不可避免走向衰落，而等先天之氣耗盡，人便走向死亡。

中州萬