關(guān)于傳媒,在亞瑟小時候,大部分人可能都覺得作為第三產(chǎn)業(yè)中的行業(yè),沒有什么技術(shù)含量,殊不知背后傳媒的力量和各行業(yè)的融合度。 時尚潮流引領(lǐng),主流價值宣傳也是傳媒業(yè)的用途,好的宣傳可以左右人們的判斷,有了互聯(lián)網(wǎng)之后,現(xiàn)如今傳媒業(yè)通過點擊率也有很多盈利手段,對現(xiàn)代人思想影響也愈加厲害,而逐漸辯證思考和批判xg學(xué)習(xí)方法成了現(xiàn)代人必須需要培養(yǎng)的習(xí)慣,否則全盤接受下,傳媒力量太可怕了。 因為隨便一個斷章取義的新聞都會被傳的鋪天蓋地。開始信以為真,經(jīng)過各方評說,人們就變成了吃瓜群眾,不知真假,然后各方指責(zé)。會給人們這樣的感覺,是因為消息都是經(jīng)過媒體宣傳才得到的消息。很多事情,只知道其中的一個片面,人們就給人家蓋棺定論了。 然后就可能是冤枉好人,然后發(fā)生反轉(zhuǎn),然后被打腫臉,然后沖著其他吃瓜群眾豎起大拇指,再一口老痰吐在草地上,罵罵咧咧的退出群聊 好吧,手中掌握了媒體的力量,除了有了自己的喉she,有了輿論武器外,對于亞瑟來說,還有重要的一點,那就是讓他可以更加真實的了解這個世界,而不是感覺自己活在‘別人’營造的虛擬世界里。 很多人其實并沒有意識到,人們其實是活在一個由信息構(gòu)建的虛擬環(huán)境世界中。這不是亞瑟危言聳聽,或者是看黑客帝國看傻了,而是一個事實。 當(dāng)世界走入了一個高速運轉(zhuǎn)的信息時代,成千上萬的信息以每秒上億條的速度充斥著人們的生活,面對“客觀的信息”時,人們早已失去了選擇的能力。 閉塞視聽意味著滅亡,而接受的結(jié)果便進入了一個媒體加工過的“擬態(tài)環(huán)境”之中。 在現(xiàn)實的世界里,人們用虛擬的觀點改造著生活,而普通人的生活在某種意義上又形成了虛擬的觀點。在虛擬和現(xiàn)實的互動里,人們用現(xiàn)實映射的虛擬思想創(chuàng)造著整個世界。 所謂的“擬態(tài)環(huán)境”也就是信息環(huán)境,它并不是現(xiàn)實環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn),而是傳播媒介通過,對象征xg事件或信息進行選擇和加工,重新加以結(jié)構(gòu)化以后,向人們提示的環(huán)境。 在這個“擬態(tài)環(huán)境”中人們可以得到自己想要了解的一切信息,并通過思維形成自己的觀點和看法,而每個人又用行動,語言等將這些觀點表達出來并作用于現(xiàn)實的世界。 比如人們從傳媒那里獲知,從而自己幻想出的各種明星的所謂‘人設(shè)’,比如扶老人,先問問自己家有沒有礦之類的,由傳媒營造出的現(xiàn)實環(huán)境。 在瞬息萬變的世界,人們在超出自己親身感知以外的事物只能通過各種“新聞機構(gòu)”去了解。這樣,人的行為已經(jīng)不再是對客觀環(huán)境及其變化的反應(yīng),而是成了對新聞機構(gòu)提示的某種“擬態(tài)環(huán)境”的反應(yīng)。 細思極恐! 在這種意義上說,人們的行為是控制在大眾傳播的信息環(huán)境中的。媒體通過“議程設(shè)置的功能”,樹立“意見領(lǐng)袖”,營造“意見環(huán)境”等等等等的手段來影響和制約輿論,從而影響和制約人們的思維和行動。這種影響造成的結(jié)果有時是無法預(yù)知的。 在互聯(lián)網(wǎng)世界沒有徹底發(fā)展起來之前,制霸世界的是傳統(tǒng)媒體,而傳統(tǒng)媒介中傳播模式是“沙漏式”的,即記者和編輯站在把關(guān)人的崗位上,控制著新聞信息的生產(chǎn)與傳播,決定著從四面八方涌來的新聞的命運。 讓哪些新聞通過這個狹窄的“漏口”傳播出去,哪些新聞不能傳播,就地封藏。不僅如此,他們還擔(dān)負著“議程設(shè)置”的職責(zé),即將某些信息放在何版面,位置刊登,設(shè)計多大版面報道,以什么方式組織報道等等 而與此不同的網(wǎng)絡(luò)傳播中受眾看似是可以自由選取自己感興趣的信息,而且可以在網(wǎng)上自由地發(fā)布信息。似乎信息的重要與否,不再完全由傳播者決定,而是可以由受眾自己決定。 但是,在許多場合下,例如知名的新聞類網(wǎng)站,對網(wǎng)絡(luò)新聞仍然有編輯權(quán),仍然有網(wǎng)絡(luò)記者和網(wǎng)絡(luò)編輯在充當(dāng)把關(guān)人角色,當(dāng)然,由于受眾享有極大的選擇權(quán)和主
第432章 我們眼中的世界是真實的嗎?(1 / 2)