他已經(jīng)是世人高不可攀的劫之境界。

邪惡殺人，是通過(guò)他的邪惡念頭控制他人，完成的。

既然邪惡不能直接殺死人，那并蒂神蓮即使是落入邪惡之手，也還有能夠逃脫的機(jī)會(huì)。

可若是并蒂神蓮落入毀滅之手，那就不行了！

并蒂神蓮一旦落入毀滅之手，很可能她當(dāng)年剛剛誕生的主意識(shí)就會(huì)被毀滅直接滅殺。

如果并蒂神蓮一旦主意識(shí)被直接滅殺，那她只剩下一個(gè)沒(méi)有意識(shí)的本體后，她再想逃脫，那就根本沒(méi)有可能！

再加上毀滅自己本身就身具毀滅本源，并蒂神蓮如果落在他手，可以說(shuō)，毀滅根本就不用費(fèi)什么力氣和心思，就能直接將她的毀滅本源煉化吸收！

并蒂神蓮一旦失去了毀滅本源只剩下創(chuàng)造本源后，那她就徹底成了砧板上的魚(yú)，再也沒(méi)有了一絲一毫逃脫的可能！

毀滅有了并蒂神蓮體內(nèi)毀滅本源相助，自身毀滅本源得到成長(zhǎng)進(jìn)步，再來(lái)煉化吸收她并蒂神蓮的創(chuàng)造本源，也是不難。

一旦并蒂神蓮的創(chuàng)造和毀滅本源全部被毀滅煉化吸收，那她也就成了一株平常的凡間并蒂蓮。即使是最后毀滅沒(méi)有將她的那株凡間并蒂蓮本體徹底毀滅，那她也已經(jīng)是死了！

并蒂神蓮在想著過(guò)往，暗自后怕，創(chuàng)造卻沒(méi)有。

但聽(tīng)創(chuàng)造繼續(xù)對(duì)林不凡說(shuō)道:

“如今的歸元世界可以說(shuō)是歸為了三大勢(shì)力——

一個(gè)是隸屬于老四的邪惡勢(shì)力，一個(gè)是隸屬于老三的正義勢(shì)力，還有一個(gè)就是中立勢(shì)力。

隸屬于邪惡勢(shì)力的最顯著代表人物，就是‘金木水火土’五行神尊，以及巫族。

而隸屬于正義勢(shì)力的最顯著代表人物，就是佛門(mén)佛祖以及道門(mén)道祖。

至于隸屬于中立勢(shì)力的最顯著代表人物，就是天地四極神獸‘東極青龍，西極白虎，南極朱雀，北極玄武’，還有‘風(fēng)雨雷電’四天象神尊。

世人都以為當(dāng)年是老四坑了他屬下的火神尊一把，將他最抱以厚望的后裔旱魃給丟到了無(wú)極偽宇宙。殊不知這正是老四和火神尊定下的奸計(jì)。

老四將火神尊最抱以厚望的后人丟到了無(wú)極偽宇宙，火神尊就可以有‘理由’和老四‘反目成仇’了。

和老四‘反目成仇’后，火神尊就‘被迫’退出邪惡勢(shì)力。

‘被迫’退出邪惡勢(shì)力的火神尊，就能‘氣憤填膺’的‘投奔’正義勢(shì)力了。

一旦正義勢(shì)力接收了火神尊，那火神尊可就成了埋在正義勢(shì)力中的一大隱患。

巫族亦是如此！

巫族少主巫皓空一出生就是仙尊境界，故此才被巫族的神尊老祖宗定為少主，被寄予厚望。

就是這樣一個(gè)被巫族神尊老祖宗寄予厚望的少主，卻被老四直接壞了其根基，使其無(wú)論再如何修煉都只能永遠(yuǎn)停留在仙尊境界。

這還不算，老四還將被壞了根基的巫族少主巫皓空也給丟到了無(wú)極偽宇宙。

巫族少主巫皓空的情況還不同于旱魃，旱魃是被老四直接丟到無(wú)極偽宇宙的，而巫族少主巫皓空卻是實(shí)實(shí)在在、的的確確的被老四給壞了根基后被丟到無(wú)極偽宇宙的。

此種情況的發(fā)生，巫族自然更有‘理由’和老四‘反目成仇’了！

凡間有語(yǔ):舍不得孩子套不著狼。

巫族神尊為了能和老四將戲演的逼真，可是真舍得下本錢(qián)，居然將他最喜愛(ài)的后人巫皓空讓老四給壞了修行根基，并且還給丟到了無(wú)極偽宇宙。

如此一來(lái)，巫族的神尊老祖宗和老四‘反目成仇’后，再想打入老三的正義勢(shì)力臥底，那就更加容易了！

小凡子，我之所以和你說(shuō)這些，就是要告訴你——

你將來(lái)踏入歸元世界后，一定要特別小心巫族老祖宗以及火神尊。

你小子現(xiàn)在，可是把巫