日月交替，一天又是悄然而過。洞口上的小門大開，日光反射進入有些漆黑的洞內，昭示此時正是美好光亮的白天時刻。不過對此熟視無睹，樂戚依舊點著油燈姿勢隨意地靠坐在石壁邊上。目光毫無聚焦地呆呆看向前方，而嘴中則是叼著一根靈草，上下門牙正快速輕咬著它的細小莖部，品嘗著稍稍滲透而出的苦澀味道。

如此狀態(tài)，若是有十分了解樂戚的人看了，定會知道此刻的他正在專注思考著并思考到了什么關鍵點。說起來，這也算是他的一個習慣性動作，想要較長時間保持頭腦的高速運轉與注意力高度專注，他總是需要借住一些節(jié)奏較快的重復性熟悉動作才能做到，仿佛后者的頻率就是他意識的頻率一般。

腦海中，樂戚冥冥中似乎尋到了些有關魂玉的突破點。先前分析到突破魂鎖境維持體內陣法穩(wěn)定的關鍵并非靈魂力量的強弱，而在于身體各陣法處靈魂力量是否符合其陣法設計基礎十魂玉之理的平衡。

如今樂戚不想浪費自己的絕佳天賦，想要將所有靈魂力量極致發(fā)揮而出，只有這樣，才能讓他具備更大的優(yōu)勢。如此分析，最理想的狀態(tài)描述，應該是總靈魂力量平均分為十份，分別作用于正常情況下安置魂玉的十個部位。

只是這種想法未免有些過于理想化了，實際情況擺在樂戚面前，就只有七塊魂玉，卻想平分為十份，可能嗎？七塊平分為十塊，十除以七，得十分之七？

十分之七，明顯是個小數，什么意思？想要均分，還得將七塊魂玉化整為零？！這怎么可能！雖然說起來，子魂玉也是破壞自然平衡狀態(tài)將源魂玉一分為十的結果，但實際上，原本源魂玉就是十塊子魂玉合一的組合體，武者突破魂鎖境時令其分離成十塊，其實并沒有憑空撕裂魂玉。

可要將不可再分的子魂玉繼續(xù)分離，與源魂玉的分離完是不在同一等級上的事情。最簡單的一點，要將玄虛大陸公認不可再分的子魂玉分離，就不可能實現。

當然，雖然看法有些過于自大，但樂戚并不敢確定子魂玉就一定不可再分，甚至于他覺得，魂玉作為人類意識第一載體，具備各種難以想象的復雜功能與屬性，那么它必定需要極為復雜的次級結構組成。否則，僅憑一塊不可再分的簡單粒子，實在無法理解它如何具備各種特性，這就好比人之所以能說話，是因為人具有嘴巴與喉嚨聲帶，通過這些結構器官運作，人才具有了說話的功能，或者稱之為能力更合適。若是人沒有這些器官，只是一個簡單的不可再分個體，比如說就是一個實心的球，那自然也就不能說話。

必是結構先存在可行性，才有可能表現出功能性。這一點，只要在非神學世界中，應當適用于所有物體，無論體積大小與神秘與否。即允許存在未知條件作用

，但絕不允許打破這一鐵則。換句話說，一個真實的世界的所有一切都應當是嚴格合理的，尤其是其本質。

只是這樣說來，子魂玉既可再分，豈非可以繼續(xù)分離？這與先前得出的不可能分離結論自相矛盾？其實不然，雖說子魂玉必然能夠再分，但不代表自己能夠將其再分，甚至說整個玄虛大陸都不一定有人能夠真正做到這一點，包括那些站在世界巔峰的絕世強者。

一件事存在可能與真正做到，是兩個概念，存在可能當然是真正做到的前提，但并非充分條件。

其中道理很容易理解，通俗地舉個例子，玄虛大陸是可再分的，在地面上挖個坑容易，崩去大山的一角乃至移平整個本體，只要有實力也能做到，那么將整個玄虛大陸打得分崩離析，只要有條件，也是能夠做到的。就理論上而言，最后一件事并不與世界規(guī)則相矛盾，那么可以說這件事是存在可能的，但是否有人能真正做到呢？估計不可能。

因此想要將子魂玉化整為零地繼續(xù)分離，基本不可能，至