耳中聽得陰九銘口中所說的話語，周言表面上雖然沒有顯露出任何異樣的神色，不過他的心里面卻是驟然間為為之一凜。

周言之所以會在慕容詡手中接下追殺這貨噬血魔宗余孽的任務(wù)，便是因為泰安城典刑司傳來的情報卷宗之上，可是清清楚楚地注明了這伙噬血魔宗余孽的實力最多不過是周天境界罷了。

然而聽那陰九銘話音當中所蘊含的意思，泰安城典刑司的情報卷宗顯然出了極為重大的紕漏，因為他們這伙噬血魔宗余孽的領(lǐng)頭之人竟然是噬血魔宗的一位長老。

要知道能夠在噬血魔宗之內(nèi)擔任長老的人物，可是部都擁有著武道通玄的恐怖境界啊。

雖然那名長老已經(jīng)被慕容詡打成了重傷，不過周言的心中卻是根本沒有任何把握能夠?qū)Ω妒裳ё诘哪敲L老。

正如煉體三境以及真罡三境那般，武道通玄的境界亦是被劃分為三重不同的境界，分別是定意、凝神、合德三境。

但凡是修行武道之人，必然盡數(shù)都擁有堅韌不拔的毅力，也只有如此，方才可以攀登更為高深的武道境界。

定意這一重境界講究的便是，如何去將修行武道之人這種堅韌不拔的毅力，淋漓盡致地發(fā)揮到巔峰的境界，使其衍生出本質(zhì)層次上面的變化，從而形成強橫恐怖的武道意志。

武道修行一途，不外乎就是挖掘壯大人體身軀的一個過程。

在人體身軀當中，擁有著五處至關(guān)重要的神藏武府，分別是人體身軀當中的心、肝、脾、腎、肺。

這五處神藏武府不僅僅只是人體身軀當中的重要器官，更是與天地之間的五行相互對應(yīng)，心藏火，肝藏木，脾藏土，腎藏水，肺藏金！

因為定意境界的修行需要開辟心肝脾腎肺這五處神藏武府，所以每當定意境界的武道強者開辟出一處神藏武府，他們自身的武道真氣當中便會衍生出一道對應(yīng)的五行之氣來。

例如現(xiàn)如今還處在周天境界的周言，倘若他開辟了肺部的神藏武府，那么他原本就擁有著三重力量的武道真氣，直接就會在平添上一道鋒銳至極的西方白帝之金氣。

雖然只是從三重力量變成了四重力量，然而這絕對不是三加一等于四那么簡單的，這完代表著周言自身的武道實力，能夠直接暴漲上一倍這等恐怖的強度。

而且定意境界武道強者的恐怖之處還不僅僅只是如此，心、肝、脾、腎、肺這五處神藏武府，更是對應(yīng)著人的五種情緒，分別就是哀、喜、欲、樂、怒！

凝南方赤帝之火氣，空於哀，則神定。

凝東方青帝之木氣，空於喜，則魂定。

凝中央黃帝之土氣，空於欲，則意定。

凝西方白帝之金氣，空於怒，則魄定。

凝北方墨帝之水氣，空於樂，則精定。

空之一字，這到并非是說修行武道之人，就需要摒棄掉哀、喜、欲、樂、怒這五種情緒。

倘若是真的將自身情緒都摒棄掉，那豈不是成了太上忘情？如果所有修行武道的人都達到了太上忘情的境界，人倫綱理有將如何維持？這個世界又將會怎樣繼續(xù)繁衍下去？

空之一字的意思乃是掌控，只有分別在心、肝、脾、腎、肺這五處神藏武府當中凝練出天地之間五行之氣，掌控住哀、喜、欲、樂、怒這五種情緒。

武者方才可以將他們自身對于修行武道的堅韌毅力，蛻變成好似實質(zhì)那般的武道意志，這便是定意這一重境界的精髓所在。

這種武道意志并非是形同虛幻的存在，一旦修行武道之人能夠衍生出了武道意志，那么他對于自身的掌控力量無疑要更加強橫恐怖。

在同樣是一縷武道真氣的情況下，如果說周天境界的武者，能夠發(fā)揮出來的威力可以用一來形容的話