生活有了大致了解。這時候的人生活水平雖然低下，卻有著極為明顯的等級制度。

這處宅子無疑不是城中最好的一座，令吳行風詫異的不是此處宅子所占有的面積，而是在五千年前，古人就已經有了布局風水的模糊概念。

從這一點可以說明，中國的風水不是近代才有的，而是遠古時期就已經存在。至于為何在歷史長河中沒有得到公認，其原因主要與玄學有關。

玄學是一門深奧難懂的學科，凝聚了無數神人圣賢的智慧。

重要一點，這時候的人生產力低下，他們認為食物是上天賜予的，捕獵種植都受到天地約束，所以便把思緒轉移至神秘力量的探索上，巫術便是在這種情況下誕生。

古人說，殺豬家的孩子會殺豬，這便是遠古技藝的傳承。巫術也是同樣道理。

巫術與法術沒有根本上的區別，一個是有了法制約束，由掌控神秘力量的人賜予，一個是沒有受到約束，只要具備血脈傳承的條件便可以通過修煉獲得。

經過數代神人圣賢的研究，就有了后世的玄學，風水學只是玄學中的一個分支。

姜討為了討好玄女，可謂是煞費苦心。

在青白不接的時節，設宴擺席是一件極為奢侈的事情。

等級制度可以消弱人們心中的不平，這時候的族人分為幾個種屬，貴族，有姓之人，無姓之人，賤民，奴隸。

貴族是炎帝嫡傳子嗣后人特有的一個群體，這些人人數極少。只有長子生下的后人才被記錄在族譜中。如神女，玄女這般人物。

有姓之人是自神農部落誕生以后，通過戰功或褒獎給于有功之人的榮譽。這類人是部落的核心。

無姓之人，無姓之人之所以無有姓氏，主要與他們的來歷有關，這些人并非屬于炎帝神農部落，而是在歷史長河中由小部落并入神農部落的人。無姓之人并非無有姓氏，而是針對于炎帝姓氏而言，他們有自己小部落的姓氏。

賤民，賤民是罵人的話，在這時候除了對出生的貶低還是一種罪惡的聚集地。殺了人，或犯了罪被部落首領罰為賤民身份。

奴隸，古語云，一世為奴，代代為奴。奴隸屬于社會最地層，是最低劣的種屬，比之賤民還要卑劣，與狗屎一般。

阿木就是奴隸，以阿木的原話，奴隸是不許吃晚飯的！當日吳行風為了救阿木竟然硬受玄女一刀，可想玄女心中是何感受。

既然是酒宴，免不了客套。

玄女坐主位，正北。吳行風本來想坐角落里，卻被玄女拉至身旁，眾人皆是耳清目明之輩，吳行風的身份就像和尚頭上的虱子那么明顯。

姜橫本來是沒有資格上桌的，卻被玄女指名上桌，弄得眾人一時摸不清玄女套路。玄女自然不會告訴眾人為何非叫姜橫上桌。

作為城主，姜討忐忑招待，盡心揣摩，在席間免不得說些拍馬溜須的好話。

吳行風被眾人挨個敬酒，雖說契城的酒比之稀糊要好上不少，卻依然難喝，屬于白酒一例。

幾杯下肚，便有些心不在焉，之所以說是心不在焉是因為他感覺肚子鬧得慌，卻又不好意思借口方便。

玄女見吳行風冷汗直冒，以為他在海島上受了風寒，伸手欲摸向吳行風腦門，被吳行風斜眉阻止。

這世上能對玄女瞪眼的，除了姜水恐怕找不出第二人，吳行風今天就做了第二人。這一舉動看似隨意，眾人眼中卻是另有深意。更加確定吳行風與玄女間的關系。

最終吳行風沒有憋住，哪怕他催出靈氣強行壓制，依然被席間酒水灌壞了肚子。

出了廂房，當即施展一念千里，去了一處無人之地。

俗話說，人有三急。

吳行風這才認識到自己修為是何