留了約半年之久，在此期間明司禮監太監曾率領明興平左衛、興平右衛、興平衛的指揮使、千戶、百戶和州府縣官員們，到達福建承宣布政使司湄州嶼賣辦木石，重修湄州天妃宮。

又在長樂縣巡檢寨司南山上的三峰塔寺之旁，修建了長樂天妃宮，樹立起〈天妃靈應之記〉碑，并鑄造銅鐘一口，刻著銘文“永遠長生供養，祈保西洋往回平安，吉祥如意者，大明宣德六年歲次辛亥仲夏吉日，司禮監太監鄭和，王景弘同官軍一干人等，發心鑄造銅鐘一口。”碑文上面還記載著前后六次遠航的情況。

12月初9日明軍船隊起錨出海，在訪問了占城國、爪哇國、舊港宣慰使司、滿剌加國之后，才到達蘇門答剌國，明司禮監太監派出一支船隊經溜山國，直接遠航到非洲東岸訪問木骨都束國、不剌哇國、竹步國，又派明司禮監太監洪保，率一支船隊遠航古里國。

然后再去訪問祖法兒國、剌撤國、阿丹國，而明司禮監太監本人則率大（舟宗）寶船經錫蘭國、古里國，直奔忽魯謨斯國，當洪保太監到達古里國時，古里國正派船去麥加國，洪保則派通事與使者七人帶著麝香、磁器等物件跟隨古里國船只到達麥加國訪問，買回了各種珍貴異獸，并畫出了天堂圖。

明宣德七年公元1432年正月初8日四方國家都派使節來朝，而唯獨室町幕府許久不來朝貢，迫使明宣宗不得不派遣明司禮監太監柴山，出使琉球王國時，讓其國王轉諭室町幕府賜起春敕。

3月20日明吏部尚書郭璉，復奏明陜西按察使司僉事林時建，宣稱“各處衛所宜建立學堂，以教育子孫百姓。”

吏部與有關廷臣會議認為，衛所與府州縣治相鄰、軍官子孫可令入府州縣學堂讀書，距離較遠之衛所，或一兩個衛所、或二三衛所共設一學堂，以教化子孫學有所成，可赴本所參加鄉試。

5月25日明奴兒干都指揮使康旺，由于年邁力不從心向朝廷乞請致仕，讓他的兒子康福，接任他的職位，明宣宗接受了他的請求準予他致仕，并委任康福為〈奴兒干都指揮同知〉。

朝廷為了表示對信任大明奴兒干都指揮同知康福，的支持，再次任命明司禮監太監亦失哈〈海西女真人〉為欽差，讓他統領官兵二千人乘坐大船五十艘，攜帶著大量物資護送新官上任。

之后在明宣德八年公元1433年2月18日明軍船隊由忽魯謨斯國返航，途中明司禮監太監鄭和，由于太累就病倒在了船上，最后死在了經過古里國的地方。

2月21日他們一行人來到奴兒干都城之時，卻看到了永寧寺已被人給破壞，經過詢問得知這是當地吉烈迷人干的壞事，弄清這件事發生的原因后，明司禮監太監顧全大局爭取當地各族人民的力氣，沒有追究、懲罰參加拆毀永寧寺的居民，而是立即組織力量，重建寺院，由于工匠們的齊心協力，重建工程進展很順利，新建的寺廟及塑像華麗壯觀超過先前。

為了記述永寧寺的重建，再次刻石立碑，碑文題名為「重建永寧寺記」它與〈永寧寺記〉碑一樣，都是鑲刻著；漢文、蒙文、藏文、女真文，這四種文字。

3月初1日當明司禮監太監亦失哈，返回京城之時明弗提衛指揮同知佛家奴，帶著十七人也一起來到京城朝貢，他們向大明皇帝陛下進獻當地持產，受到了天子的優待和厚賞，隨同明司禮監太監出巡的官員也受到了朝廷的嘉獎和鼓勵，所立的〈重修永寧寺記〉石碑，也是大明帝國有效統治奴兒干都指揮使司地區的歷史見證。

5月初2日室町幕府征夷大將軍足利義教，代表后花園天皇派遣大明寧波衛漢人，天龍寺僧人正使龍室道淵，入貢而明宣宗在接見室町幕府使臣時，仍以君臣之禮敕諭幕府國王書信，稱室町幕府征夷大將軍為〈室町幕府國王源義教？〉。

之后在傳遞