道“有一次白素貞騰云駕霧想去游玩，卻不料遇到了北方真武大帝神位，險些被其鎮壓元神，好在白素貞撒謊稱自己是去南海求見觀世音菩薩問修仙結果的，這才讓真武大帝放她一馬，走之前還讓她發誓不是說謊話，白素貞沒有多想當即答應了，隨后就來到了臨安府錢塘縣的西湖邊，恰巧與鎮江縣寶和堂醫館大夫許仙（字漢文）相遇在西湖橋上，偶然間發現此男子就是她的救命恩人，于是兩人一見鐘情，白素貞想要報恩就嫁與許仙兩人喜結連理。”

他又繼續說道“從此兩人幸福的生活在一起，但是好景不長！婚后白娘子生下兒子許仕林，之后便出現各種反常狀態，讓許仙覺得奇怪不已？此事不知怎么就傳到了金山寺高僧法海，口中他得知情況就斷定白娘子是妖物，便蠱惑許仙用金箔罩住她的身體，最終顯現出原形蛇身！”ii

就這樣被離間的夫婦倆徹底散了！許仙聽信讒言被迫棄家出家上金山寺，而白素貞則跑到金山寺索要夫君，因此與法海發生正面爭斗致使氣不過的白素貞動用法力水淹金山寺，淹死許多無辜百姓。

這也導致了白素貞遭到天譴，被法海奉真武大帝之命把她鎮壓在雷峰塔下，直到二十年后白素貞的兒子許仕林，在臨安府殿試上高中狀元，孝感天地又求得宋高宗孝皇帝趙構，的批準才讓白素貞從塔里走出來歸位仙班……。

聽完這個故事之后朱攸蘭就問道“這不是我大明福建承宣布政司壽寧知縣馮夢龍，寫的〈警世通言〉里面的內容嗎？”

但實際上這在宋代是屬于〈唐傳奇之白蛇記〉里面的故事橋段，由于吳俊振與朱攸蘭不是同一時期的人，所以他也不太清楚明代的改編。ii

此時頭盔里面的菜肴也都煮好了，吳俊振用棍子削了兩雙筷子，遞給朱攸蘭一雙，兩人就這樣吃著野外煮的菜肴，味道自然不咋的！

吳俊振為了轉移注意力，他邊吃還邊聊天以緩解食物難吃的口感，不知不覺兩人竟然聊到了午夜時分，由于朱攸蘭背部疼痛被止住，所以她開始不感覺疼，而是覺得有些疲憊，便倒頭朝火邊靠過來！

還好吳俊振眼疾手快一把扶住了頭，使得她順勢靠在吳俊振的肩膀上睡著了，尷尬的他本想推開縣主殿下的，怎奈睡得太沉根本叫不醒，接連推了幾次都是不動。

當然吳俊振也想把她放在樹根旁靠著入睡的，可又擔心傷口碰到會疼，他只得犧牲自己讓朱攸蘭靠著肩膀入睡，而他自己在守了一會確認附近沒有危險之后，也慢慢閉上眼睛休息。ii

直到次日卯時有一個聲音約隱約現的環繞在耳邊，洞察敏銳的吳俊振立刻睜開眼看了看四周，發覺有東西正在向他們靠近，他連忙推喊了幾聲把朱攸蘭叫醒。

并扶她站出來說道“攸蘭此地不宜久留！咱們還是先走吧！”

卻不料剛一走動朱攸蘭就聽到有（嗷嗚、嗷嗚~）的叫聲？她害怕的抓住吳俊振手臂說道“吳公子這是什么聲音？”

不敢說出實情的他只得笑著說道“不用擔心！只不過是些流浪狗喊叫罷了！有我在不用害怕！”

見他這么說了朱攸蘭才點點頭跟著他慢慢走，吳俊振戴起了被燒黑的紅笠勇字盔，左手握住佩刀右手牽著朱攸蘭的手朝一望無際的樹林里面走去，他們不知道盡頭的路在哪，只得不斷向前走企圖找到官道。ii

很快他倆就走到了一片山坡地帶，此處地勢偏高又陡，在上坡之時朱攸蘭的腳被扭了一下，使得吳俊振不得不背起她徒步上坡，他很吃力的往前行走著。

忽然從后面樹叢里竄出來一條灰白色的狼，張牙舞爪的盯著吳俊振流口水，似乎有要吞下他的感覺？

情急之下吳俊振立刻解下腰間的圍帶條在往背上系好，蒙住朱攸蘭的眼睛，并對她說道“聽到任何聲音都不要害怕！有我