自己發(fā)揚(yáng)本門(mén)醫(yī)術(shù)的愿望，恐怕是不能實(shí)現(xiàn)的。
畢竟現(xiàn)在自己已經(jīng)身為階下囚，就算是能夠?qū)⒚Ｗ。峙乱膊粫?huì)有多大的自由。
“端木姑娘，你覺(jué)得醫(yī)術(shù)有國(guó)界嗎？”蘇牧不知道端木蓉到底有沒(méi)有被燕丹忽悠傻。
不過(guò)看眼下的情況，應(yīng)該是沒(méi)有多大的問(wèn)題。
“什么意思？”端木蓉有些不解。
她發(fā)現(xiàn)，這位秦國(guó)國(guó)師，說(shuō)話好像都和自己以前遇見(jiàn)的人不一樣。
“舉個(gè)例子，比如端木姑娘現(xiàn)在有一位秦國(guó)士兵身受重傷，需要你的救治，你會(huì)出手相救嗎？”
“特別是在墨家眾人阻攔的情況下！”
蘇牧笑著解釋道。
所謂醫(yī)學(xué)無(wú)國(guó)界，這個(gè)問(wèn)題，不論是現(xiàn)在，還是之后，都太大，太籠統(tǒng)。
蘇牧這里，只是舉個(gè)栗子。
“國(guó)師大人可知我們鏡湖醫(yī)莊有醫(yī)莊的規(guī)矩，只要是不違背規(guī)矩的，我們都會(huì)救治，但如果是違背規(guī)矩，那是不可能出手相救的！”
端木蓉也覺(jué)得蘇牧這個(gè)問(wèn)題太籠統(tǒng)。
所以回答起來(lái)也不知道該如何才能夠表達(dá)的更清楚。
“端木姑娘可是救治了蓋聶！”蘇牧自然知道鏡湖醫(yī)莊的規(guī)矩。
但規(guī)矩是死的，人卻是活的。
她當(dāng)初救治蓋聶，或許是因?yàn)閮?nèi)心的觸動(dòng)，又或者是別的什么情況。
“國(guó)師大人知道的還真不少！”端木蓉點(diǎn)點(diǎn)頭。
“端木姑娘，我就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接說(shuō)，我準(zhǔn)備在大秦帝國(guó)內(nèi)部推行醫(yī)學(xué)，如果我聘請(qǐng)你來(lái)傳授教學(xué)，不知道你愿不愿意？”
蘇牧也覺(jué)得，自己有些想太多。
現(xiàn)在就讓端木蓉放棄任何的偏見(jiàn)，好像是有點(diǎn)不太現(xiàn)實(shí)。
“國(guó)師大人說(shuō)的醫(yī)學(xué)是？”
“我準(zhǔn)備在各郡建立學(xué)堂，教授各種學(xué)科知識(shí)！”蘇牧也不掩飾。
要想真正讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大，那首先得這個(gè)國(guó)家的子民強(qiáng)大。
“如果端木姑娘愿意教學(xué)，那到時(shí)候你們鏡湖醫(yī)莊的醫(yī)術(shù)，還有理論知識(shí)，就會(huì)在各個(gè)學(xué)堂之中，作為教學(xué)知識(shí)，被大秦天下的子民所知曉！”
“到時(shí)候?qū)W子學(xué)成，也會(huì)成為你這一脈的學(xué)生！”
畫(huà)大餅的技術(shù)，那可是誰(shuí)都會(huì)的。
這年頭，如果沒(méi)有兩手畫(huà)大餅的技術(shù)，都不敢在這個(gè)異世界混。
只要大餅畫(huà)的好，不怕墻角挖不倒。
宏偉藍(lán)圖，蘇牧已經(jīng)給端木蓉構(gòu)建出來(lái)，剩下的就是她自己的想法。
如果說(shuō)敝掃自珍，那么蘇牧也不強(qiáng)求。
若是愿意，那他就會(huì)全力栽培。
“如果端木姑娘答應(yīng)，我還可以答應(yīng)你，若是有一天，劍圣蓋聶被捕，那我能夠保他一條性命！”
所有的條件，蘇牧都已經(jīng)給端木蓉說(shuō)清楚，所以也是下了逐客令。
兩人都知道，這種事情，可不是一蹴而就的。
若是端木蓉這么短的時(shí)間就答應(yīng)下來(lái)，那是肯定不現(xiàn)實(shí)的。
端木蓉走后，曉夢(mèng)后腳就跟進(jìn)來(lái)。
目光帶著審視，望向蘇牧。
似乎在想，蘇牧剛才和端木蓉兩個(gè)到底發(fā)生了什么？
畢竟她剛才感受到，端木蓉的內(nèi)心波動(dòng)起伏非常大。
“你就不擔(dān)心到時(shí)候他們直接將你這位秦國(guó)國(guó)師給抓捕了？”曉夢(mèng)還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像蘇牧這樣行事的。
對(duì)待墨家眾人，完全也不像是俘虜。
就像是普通人一樣，不加以任何約束。
“如果他們有本事，那我就該是這命，你說(shuō)是不是？不過(guò)我要是被抓，那你的食物，可就沒(méi)有了！”
蘇牧忍不住逗弄起曉夢(mèng)來(lái)。
這位道家天宗的掌門(mén)人，心態(tài)還是很年輕的。
只是外在的高人形象，讓她看
