舊聞：

自上古以降，祖星天地曾遭遇兩次大劫。

一次是天地神主執掌神庭之時。那時天地靈氣充沛，凡人不用修行，呼吸就可長壽，天材地寶隨處可見，靈藥猶如路邊野草，寶藥、仙藥隨手可得。只是后來神庭與元古神猿大戰，天地破碎，靈氣流失，神靈遠遁天外，如此盛景再不復見。

也是如此，才有了人族的崛起。

第二次是仙妖共治天地時期。那時妖族勢大，不甘只掌大地，欲圖仙庭之主位置。

仙庭也不甘寂寞，想要掌握天地，訂立天條，將天地所有生靈掌握手中。妖族自是不愿，后兩者大戰，讓好不容易恢復的天地再次破碎，靈氣流失，不再適合修行。

于是，仙人遠遁天外，妖族避入秘境茍延殘喘。

人族自此真正崛起，成為天地之主。

仙妖大戰后，天地破碎，靈氣消失，修行不易，想要證道成仙無疑癡人說夢。

是以，人族先輩想了個法子，在祖星外面陣法施加一點手段，引域外邪魔進入此界天地。如此，人族就可獲得資源，并借邪魔之力歷練修行，證道成仙，也是迫不得已下做出的選擇。

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妖族：

簡介：昔日妖族分別與神庭、仙庭大戰，導致天地破碎，靈氣流失，妖族沒落，不得不避居秘境，隱于混沌虛空、杳冥莫測之地，等待時機回歸東土。

恰逢靈氣潮汐再起，妖族遂帶秘境回歸。

誰知被人間帝主尋仇，導致秘境孤懸海外。不得已，妖族只能前往無盡大山另辟根基。

自古以來，妖族就不安分，想要霸占天地，掌握天下所有生靈的命運。天地生靈自然不甘束身就縛，做出無數次抗爭，不知多少人為此流血犧牲。

妖族在無盡大山鑄造圣城，重新定下根基。

恰逢域外邪魔來襲，妖族趁機作亂，為害東土、大荒。后，東土諸宗斬盡邪魔，返回東土，斬殺作亂妖族。妖族自此一蹶不振，許多年都無法恢復。

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西境

吠陀古教：位于高聳云天的大雪山最高峰噶瓦博卡半山腰，教內宮殿依山壘砌，古樸雄渾，氣勢磅礴。

傳說噶瓦博卡大雪山原是一位九頭十八臂，青面獠牙的兇惡煞神，后被吠陀古教供奉的偉大神祇濕婆點化，成為其座下一員神將，從此統領邊地，福蔭雪域。

功法：吠陀天啟、梵我如一、天啟祭火·拂穢、生死梵輪。

獄火教：

距離大雪山不知幾許遠的極北之地，有一片無比寬廣的荒漠。

荒漠地勢平坦，上面寸草不生，沙礫遍地。每到干燥季節，就有大風來臨，卷起荒漠風沙，形成沙塵暴席卷荒漠地帶。是以此地無有人煙，甚至連蛇蟲鼠蟻都少得出奇。

荒漠中央，有一處古老沉寂的山谷，谷中有一處常年燃燒的火山，見過的人，都稱其為“地獄之門”。

地獄之門是一處常年燃燒的活火山，也不知存在多久，只是有生靈以來，就見它一直燃燒不停。

獄火教就坐落在地獄之門，因地形緣故，獄火教內并無吠陀古教那般宏偉的建筑，只有一處處高大的洞窟，教中弟子一般都呆在窟內修煉，少有外出。

所以，獄火教一向是西境最為神秘，最為詭異的存在。

地獄之門最深處，有一處熔漿噴吐的漿池，獄火教主常年坐于池畔修行，少有動靜。

若非還能感應到他身上的生命氣息，大家都還以為那是塊毫無生命的石頭，而不是教主本人。

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淵海海族：

淵海共主，也是洞淵之主：敖昰，子：敖鴻

封淵之