烏摩（妲己）當著波旬（帝辛）和姬昌的面問“修羅哥哥，先帝帝乙不是把妹妹也就是你姑姑嫁給了他嗎？按理來說它是你的姑丈，他要是再娶憂兒的話，老人和小孩而且還，這成何體統？”

可是姬昌的表情依然天真無邪，“啟稟帝妃，子姬兩家同出于軒轅皇帝后代帝嚳的后裔，且世代交好，這種通婚不是非常正常嗎？”

烏摩恍然大悟，自己在現代世界待得太久，以至于都差點忘了這個時代是一個沒有任何倫理的時代，“說的也對，說的也對呀！”不過下一秒卻立馬轉過頭去，皺起了眉頭，‘這個老色鬼心里究竟在想什么呢？’

波旬對烏摩心里傳音道‘他并不是色鬼，而是有自己的一番打算！想想迎娶瑪卡利亞能給他帶來多大的利益呢？’然后，波旬給了姬昌這樣一個答案“這個你得要問帝姬的意思了，她不想做的事情，我這個做父親的都阻止不了！你回去的途中可以去到三山關問問她吧！”波旬和瑪卡利亞對于收徒求婚這件事情，都非常默契的選擇了把事情推給對方。

“微臣慚愧，明日起就啟程去到三山關！”姬昌說道。

“也沒什么事了，你且退下吧！”波旬露出疲憊的神態，對姬昌做出了揮手的動作。

“微臣告退！”

在姬昌離開之后，烏摩問道波旬“修羅哥哥，你這次對他的答復模模糊糊的，是算準了他吃不下阿雅嗎？”

波旬道“他是不會去三山關的，他這次來只是為了試探！現代人很多人都以為他是一個老色鬼嗎？”

烏摩反問“難道不是嗎？”在歷史上，曾經的妲己并沒有見真正的見過姬昌，因為她進宮的時候，姬昌早就已經死了，了解姬昌都是聽別人說的。

波旬“他的確是一個老色鬼！但卻是一個很有原則的老色鬼，他和劉備一樣，在他眼里兄弟如手足女人如衣服！”

“原來如此！不過根據我的分析，他還是保留了色的屬性，只不過色的很克制，女人在他眼里除了用來看以外，還必須得要能生孩子！”烏摩目光變得銳利。“因為在這個時代，人口就是本錢！我覺得他會去山上逛，但絕對不是去找阿雅求婚，而是去找她示好！”

在那個時代為了能夠多生孩子，一些統治者都會作為先行者身體力行的去搞孩子，去給庶人做表率，這是非常正常的事情。當然，這只相對于文明比較落后的、女性地位低微的地區，而當時還不是周朝，還是一個方國部落的周，就是這樣一個社會，實行父系氏族公社制。

至于結婚這種概念嗎？則是自西周時期才開始的，在周部落時期，連自己都不實行這種東西。這也就造成了那個時期的孩子大多數都不知道自己的父親是誰。至于姬昌有100個兒子的說法，估計大多數都是因為民間孩子過剩，然后自己作為大家長收過來的，而真正屬于自己的孩子只有二十個不到。估計，姬昌的不僅僅只有100個兒子，而是有100+個‘兒子’，恐怕這就是傳說中所謂的‘愛民如子’了。除此之外，這100+的兒子其實就算都不是姬昌的兒子，可是也百分之九十肯定是都姓姬的，因為整個周部落的男子都是姓姬，在那個時代每個部落都有屬于自己的姓，就像現如今的村莊都有像什么李家莊，王家村什么的。

而在當時商朝的首都朝歌，就沒有這樣的現象，因為那里的女性權利普遍是非常大的，要不然就沒有像婦好那樣的女將軍了。

烏摩從后面輕輕環住波旬的頭，把自己的臉帖靠到他的臉上，只手撫摸他的臉，波旬則緩緩閉上眼睛，烏摩望向遠方道“不知道接下來事情會如何發展，畢竟姬昌在這個世界里會占卜算卦！是一個所謂的預言家！”

波旬則露出一個微笑，“他會得到闡教的全力支援！當然這還不夠，闡教還會聯合其他方國部