婚禮結束后，大家便開始了自己的生活，只是一些東西再無形之間，已經悄然的變換了模樣。

王虛繼續一個人回去修煉，而其他人也回到了自己的人生軌道。

在閉關之中的王虛突然意識到了一個問題，中庸是近于道同于無極的存在，所以真正的中庸是不可能做到的。

正所謂中庸不可能也，人不過是道的一部分，天地的一部分，是不可能成為道，成為天地的，所以中庸也和無極一樣，是沒有邊際的。

只有太極，才是真正的順應自然，才是修行的正統，而無極和中庸永遠只是一個概念，可以去窮其道理，卻不具備修行的可操作性。

僅從修行來說，太極才是大道，才是真正的中庸和無極，太極就是一切，而一切也必須以太極為本質。

動靜之機，陰陽之母，是謂太極，是謂大道。

偶然的特異性并不能代表大道，而普遍的適應性才是修行的根本。

在得一明悟之后，王虛便開始了新的修行之路，以太極為道，以無極為升華，以中庸為綱紀。

所謂綱紀便是原則，是本分也是操守。

此時所有的修行之法，在他的心中已經融會貫通，不再有什么界定和分割，是一個統一的整體。

他的修為也恢復到了一千境，不再執著于是武修還是文修，一切都順其自然。

觀念的轉變是一個極為困難的過程，這也是有些修者一直都無法進行突破的關鍵所在。

一天，王虛來到了傳功師兄處，二人閑談品茗。

“下臨界不是一個世界，又是什么？”

“超脫了大千世界之后，便可以逍遙于無窮，沒有了分別心，那么所有的一切都在同一個世界了。”

“難怪了，原來如此，你此一去不知何時才能再見，好自珍重吧！”

“多謝師兄！”

二人聊的時間也不長，但彼此都生出了相惜之意。

王虛是決定要離開了，或許，有些事只能用別離的方式來結束吧。

玄奇界不過是大千世界中較為特殊的一個，但卻不是唯一的存在，遼闊的無極之中，還有著更為遼闊的地方。

王虛帶著文綺、悠悠、雪兒、靈兒，離開了這里，穿越在無盡的星瀚空海之中。

他做了一個虛舟，幾人同乘泛于無極之上，這也許就是那種無拘無束的大逍遙吧，虛舟之下泛著時空的漣漪，一直向前不知去往何方。

道心惟微，無極而太極，太極復無極，這便是往復不息的大道。

大虛舟被厚厚的光幕包裹著，行在無極的深處，穿越在大千世界之間。

王虛站在虛舟的船頭，內心的深處似有絲絲縷縷的困頓縈繞，他承認，自己并不能做到完全的心如止水。

虛舟的速度完全超越了光速，在虛舟之上所看到的風景，也許是某個世界的過去，但也許是什么地方的未來，它們都一樣的清晰可見。

他知道，當虛舟停下來在一個地方的時候，也就是停在了那個地方的現在，但他并沒想這么做。

時間的進程會跟隨著空間的變化，而空間的變化又會隨著時間而行，所以時間和空間是緊密相關的兩個東西，時空是無法被分割的。

只有當超脫了時空的存在時，才可以自由的穿梭于過去和未來，這種超脫并不僅僅指速度，是一種完全掌控這種速度的力量，是修為，更是修行。

王虛正在恍惚間，悠悠走了過來說道：“相公，你看起來不是很平靜，是有什么事嗎？”

王虛漫不經心的說道：“你說大千世界的過去與未來，對我們來說又意味著什么？”

悠悠說道：“萬事萬物都因循其道而行，我們又不是救