蓮劍峰兩人離去，司務(wù)殿負(fù)責(zé)審度身份的長(zhǎng)老反手取出一塊玉簡(jiǎn)，隨手一點(diǎn)，所查到斗笠少女信息便浮在其。

[寧無(wú)心，藥都古寧氏，疑得到先祖遺澤，于三年前踏上修途……]

“三年筑基？”

*

后半日，儒雅劍修帶著無(wú)心又穿行兩三道傳送水鏡，到一巨山山麓。

而至此處，便是如儒雅劍修般的一脈首座，亦需沿著那古老白石鋪就的天梯徒步登峰。

此地靈氣濃郁，幾乎為無(wú)心踏入道宗以來(lái)的最盛之地，且攀登越高，靈氣越濃。

與此同時(shí)，一股股古老滄桑氣息由高至低，如同瀑布般砸落下來(lái)。

“嘩！”一卷，令人滿心凜然。

道宗宗廟地位特殊，宗門有無(wú)事勿擾的規(guī)矩，故除招收弟子之際人來(lái)人往幾日，余下近乎無(wú)人往來(lái)。

一個(gè)時(shí)辰后兩人終到了目的地——“道宗宗廟！”

前面五座殿宇為道宗內(nèi)門級(jí)以上弟子點(diǎn)燃本命靈燈之地，一共兩盞，一盞留在此地，一盞由己脈看管。

后面那一座散發(fā)著祥和流光的古廟，是供奉歷代道宗先賢靈位之地。

先賢墓地，則另有所在。

既已更換了度牒，身份考證完畢，點(diǎn)燃本命靈燈一事便快得多了。

當(dāng)這三件要事處理完畢，剩下的便是一些雜事。

譬如前往雜事殿領(lǐng)取宗門服飾、俸祿……

儒雅劍修便不耐煩了。

故在離開(kāi)宗廟后，只告知無(wú)心進(jìn)入“老竹峰”法門便抱劍離去。

以無(wú)心對(duì)儒雅劍修對(duì)人“疲懶”的態(tài)度，送出宗廟，將返回老竹峰的法門告知，已實(shí)屬難得。

道宗四地。

東面“扶桑”。

北面“龜息”。

西面“玉京”。

南面“離火”。

儒雅劍修的離開(kāi)，令得原本就還名聲不顯的“斗笠少女”更無(wú)人問(wèn)津了。

無(wú)心傳送到“龜息之地”不過(guò)未申交際。

此地作為內(nèi)門核心地帶，除了雜事峰外，傳道殿、藏經(jīng)閣、丹途四藝各峰。

連宗主處理宗門事宜，接待貴客的“太白峰”同在此地。

當(dāng)無(wú)心落在龜息之地一瞬，腦海便自然而然浮現(xiàn)自玄黃閣所得信息！

道宗四地并不簡(jiǎn)單，各有來(lái)歷。

就譬如腳下的龜息之地。

若能遠(yuǎn)觀俯視，窺見(jiàn)其全貌必定大吃一驚。

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望來(lái)——

一只墨色土龜盤踞在北方平原大地之上，承載蜿蜒江河，馱負(fù)巍巍高山！”

初看不覺(jué)，再細(xì)一看，便要震嘆。

龜息之地主峰位于正北，僅一座，道峰自然，遺世獨(dú)立。

至剩余四十四座由二三四五依次相加，極致為九，其中眾山不論橫豎交叉所得皆為一致！

當(dāng)然這都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是，當(dāng)心神為之所奪一瞬，便能夠感應(yīng)到一股近乎于道的氣韻于其中流轉(zhuǎn)。

女修重生指南三月天