梁副千戶再一次哀怨地遠去了,上次隨他遠去的是百十斤西瓜,這次是一把倭刀。雖然信誓旦旦仰天發(fā)誓‘大明將軍豈能用倭刀’,但還是義無反顧帶走了戰(zhàn)利品,顯得那么從容不迫。對他來說,龍山百戶所簡直就是他的噩夢所在,每次到這里都能遇見被尷尬,無論面子還是實物,或多或少都能掉下些東西,但這次無論如何都要有所斬獲,盡量贏回點面子在下屬面前?! 埫鬟h倒無所謂,那把倭刀本來就不是他的,送給誰都不會心疼,不過罕皮竟敢瞞著自己偷偷私藏倭刀卻是個不大不小的不忠心表現(xiàn),他必須要給出一個完美的解釋。倭刀被上級領導拿走這件事,相信目前稍稍開竅的罕皮也能理解,以他兩次毫無征兆的‘雞同鴨講’式的開溜套路而言,他只會對此無動于衷,或報以漠然無視的坦蕩,興許還會自認因此‘巴結’上了上級領導而沾沾自喜呢! 面上雖然坦蕩蕩,內心卻是凄苦苦?! 〈┰街讼鄬τ谄胀ㄈ硕裕瑓^(qū)別還是很大的,比如,通過比刀這件事,別人看到是滿滿的尷尬笑話,而自詡多功能人才的張明遠卻看到的是大明制式軍械的不足。 龍山戰(zhàn)役后,每每思量戰(zhàn)役之慘況,張明遠都無一例外想到了明軍制式軍械不足這個問題,尤其是明軍最常用鋼刀,對陣倭刀時,二者一經碰撞,倭刀毫發(fā)無損,而明軍戰(zhàn)刀重者斷裂兩截,輕者刀鋒豁口連連,很不利于作戰(zhàn)殺敵,也造成了明軍的非戰(zhàn)斗減員。戰(zhàn)役結束后,看著滿地的斷刀殘片,張明遠很痛心,明軍戰(zhàn)斗力不濟是一個重要原因,但若沒有一個強有力的兵器,就算戰(zhàn)斗力再強,或許也不能取勝?! ∪A夏古代鍛造刀劍技術博大精深,是世界上最早生產鋼刀的國家之一,歷史可以追溯到2500多年前,早在春秋戰(zhàn)國時期,勞動人民的發(fā)明的冶鐵技術就很發(fā)達了,兩漢百煉鋼刀、三國炒鋼刀、唐朝陌刀都是極其偉大的發(fā)明,深刻影響了華夏歷史發(fā)展?! 〔贿^隨著時間的推移,封建統(tǒng)治者矜持的集權思想越來越嚴重,為維護統(tǒng)治階級穩(wěn)定,嚴格圈定民間鐵器制作使用,從而間接限制了冶煉技術發(fā)展,導致大量優(yōu)秀的煉制工藝逐漸流失,直到如今,大明軍刀已到了不堪一擊的地步?! ∵@能怪誰呢?要怪只能怪歷代皇朝對民間鐵器持有的態(tài)度?! v史相對了解的書友們或許都知道‘菜刀公用’這個典故?! ≡y(tǒng)治者為防止民間武裝反抗,對民間鐵器管制達到了前所未有的變態(tài)地步,就連菜刀都被管制了。當時規(guī)定二十戶為一甲,公用一把菜刀,那把菜刀被保存在甲長手中,想切菜找領導,后來甲長覺得麻煩,就把菜刀鎖到了水井旁,要用就拿鑰匙自己開箱子去取?! ∮谑牵康近S昏時分,各個城市街頭小巷的水井旁,就會出現(xiàn)十數個乃至數十個大姑娘、小媳婦、老太太扎堆在一起,一邊洗菜一邊排隊切菜十分賞心悅目的場景 水井旁注定成為成功率極高的婚介場所的同時,也注定造就了華夏兵器史上的一大奇觀。 當然,也須還是華夏飲食史上的一件大事。 ‘大口喝酒,大塊吃肉。’的典故想必大家都知道,出自宋元平話雜劇《水滸傳》,那些梁山好漢們個個都是大口喝酒,大塊吃肉的好漢,或許這等描寫固然有小說家們想表達好漢們英雄豪氣的成分在內,但不可否認,當時村野小店里的廚子根本來不及去水井旁取菜刀切肉的可能性。于是,只能直接把大塊肉完整地端上來分給客人吃,間接促成了梁山好漢們豪氣干云的英雄氣概,更是其中的關鍵。 這么舉一反三,水滸好漢們由大口喝酒,大塊吃肉所表現(xiàn)出來的豪氣,頓時失色不少,一念及此,心中一直以來因大塊吃肉而來的英雄豪氣形象,幾乎煙消云散;接著再浮想聯(lián)翩,溫婉女子輕啟櫻桃小口,顰眉愁苦大塊吃肉,窈窕淑女形象蕩然無存 再說說倭刀——低溫冶煉、鍛造和淬火技藝的顛峰之作,無論是從材料的獲取還是其鍛造及熱處理技術上看,它都是一種非常獨特且個性鮮明的