也說(shuō)了，這一百單八將不都是星宿轉(zhuǎn)世嘛。”薛寧說(shuō)道，話里順便還給胖子解了圍。

我沒在意這些，一百零八星宿這個(gè)我好像只在水滸傳里聽說(shuō)過(guò)，二十八星宿我倒是聽得多一些。這一百零八星宿，出自哪里，又涉及到了我的知識(shí)盲區(qū)，好像易經(jīng)有個(gè)一百零八卦還是六十四卦之類的東西。但是甭管這個(gè)一百零八指的是什么，它都又牽扯到了一個(gè)貫穿此行一直困擾我們的問題。——我在哪兒？

我他娘在遙遠(yuǎn)的青藏高原啊，就像歌詞里唱的。瞬間我就意識(shí)到我想跑偏了，趕緊捋順?biāo)季S，不管這個(gè)一百零八指的是什么，怎么說(shuō)它都是中原文化，藏區(qū)也不太可能會(huì)出現(xiàn)棄佛從道的高人吧。

我嘆口氣，思維混亂，想法不斷的在跑題，完全沒法控制，看來(lái)回去之后是得再去我那個(gè)神經(jīng)科的同學(xué)那兒看看了。

“我有一言不知當(dāng)講不當(dāng)講。”胖子舉手示意。

我聽他又要說(shuō)什么，只得嘆了口氣連連扶額，心說(shuō)，我看你狗嘴里還能吐出什么東西。擺擺手，就讓他說(shuō)了。

果然，胖子的嘴里還是可以吐出來(lái)象牙的。

“一百零八星宿這個(gè)說(shuō)法其實(shí)是不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模馍癜瘛⑺疂G傳、就連道家都有提到，但都是些打擦邊球的說(shuō)法，太籠統(tǒng)了。一百零八這個(gè)數(shù)字其實(shí)是比較特殊的，而且出現(xiàn)頻繁。咱華夏就有周易卦象的說(shuō)法，其中就提到過(guò)這個(gè)數(shù)字。佛教又有一百零八子念珠，好像洋和尚也有之類的說(shuō)法，總之我想說(shuō)的就是，你沒必要糾結(jié)這個(gè)問題，巧合也說(shuō)不定呢。”

或許是我真的太敏感了，但是總覺的還是有些問題的。皇室建筑，規(guī)模這樣的宏大，一個(gè)在建筑上相當(dāng)重要的部件，我想對(duì)于數(shù)量問題應(yīng)該不會(huì)亂來(lái)。人對(duì)數(shù)字的迷信程度到今天都還是極為深的，這一點(diǎn)毋庸置疑。

現(xiàn)代人都沒法完全避諱掉的問題，那就更不用說(shuō)還處于夢(mèng)寐的封建社會(huì)了。我聽過(guò)這么一句話，靠天吃法，隨時(shí)都有可能餓死的，拿幾根香火，就能換取一夜或是一段時(shí)間的好夢(mèng)，這總是還算劃算的。

就說(shuō)對(duì)于數(shù)字的迷信，小到個(gè)人的生成八字或是建筑規(guī)程，大到天下時(shí)運(yùn)，氣勢(shì)格局，都離不開數(shù)字算法。只是我大概想了想，命理和局勢(shì)這種大東西人為的因素還是太大了。

你說(shuō)他命理有富貴，幼時(shí)卻慘死呢？你說(shuō)這輝宏的大殿，按照一些似有似無(wú)的風(fēng)水?dāng)?shù)字建造，他就能幾十年不倒嗎，那也不就是人為一把火的事情嘛。

現(xiàn)在想來(lái)，我當(dāng)時(shí)的想法確實(shí)是有些太過(guò)于膚淺，我自認(rèn)為還是人定勝天的，卻忘記了人的力量還是太過(guò)于渺小了，這些我當(dāng)時(shí)看著很是可笑的東西，或許真有冥冥中的注定吧。

思緒被我硬掰回來(lái)，想不通，我也就當(dāng)它是巧合吧，畢竟與我們的關(guān)系不是很大，追根求源意義也沒有多少。

在大殿的前方，有一大塊光滑的石板鋪成的空地，空地中樹立著十幾根巨大的石頭柱子，直插到十幾米高處的頂上，我無(wú)法想想這些重達(dá)幾十噸的柱子是如何被放置在這里的，只得是連連驚嘆。

柱子上有些花紋，條條線線的不知道是些什么，薛寧倒是研究的仔細(xì)，連連稱贊工匠技術(shù)精湛，藝術(shù)造詣高超。

我是完全看不出來(lái)，這些線條哪一點(diǎn)和藝術(shù)沾邊了，轉(zhuǎn)念又一想，那些大師的作品似乎是和柱子上的花紋有著異曲同工之妙的，總之就是貴圈之物，還恕我這個(gè)粗俗的人不懂吧。

為了不將我這種沒見過(guò)世面的樣子顯現(xiàn)出來(lái)，我也看了幾眼，還喊了幾句好，只是后來(lái)胖子看我的眼神讓我覺得有些怪異，我猜測(cè)大概是鄙視吧。

徐青這時(shí)候咳嗽了幾聲，醒了過(guò)來(lái)，樣子虛弱，我看他的動(dòng)作是想要說(shuō)話，但是嘴唇動(dòng)了動(dòng)，終于還是沒有發(fā)出聲音來(lái)。

大殿的大門也是兩扇巨大的石壁，