歷說(shuō)事,于是便與蘇游說(shuō)起了自己對(duì)付那趙氏富戶的手段來(lái)。
蘇游也是聽(tīng)得津津有味。
相對(duì)于蘇游對(duì)此事的興趣,陸玄意不在此,他在潯陽(yáng)靜修十?dāng)?shù)年,也不是沒(méi)做過(guò)類似的事情,所以并不太過(guò)在意,倒是想起余崖身份,想來(lái)對(duì)這論劍之事了解不少,而他自己又沒(méi)能見(jiàn)得師父嚴(yán)白鳳,只從竺英口中聽(tīng)了幾句,所知還是少了,不免問(wèn)起九嶷山之事來(lái)。
余崖果然對(duì)九嶷山論劍之事了解不少,只聽(tīng)他道“上一次九嶷山論劍,我尚未入道,倒是未曾親見(jiàn),不過(guò)家?guī)熢鴧⒓舆^(guò)幾次論劍之局,所以也與我說(shuō)起過(guò)不少細(xì)處。”
“這九嶷山論劍,乃是旁門(mén)高人回道人所舉,論劍之地,便在九嶷山石樓峰,回道人在石樓峰擺下黑白棋局,棋局乃是紫府奇珍,有數(shù)至寶,據(jù)聞是回道人偶然得來(lái),天地異寶,內(nèi)中自成陣勢(shì),來(lái)者論劍,便以此棋局論之。”
“這棋局之中,變化萬(wàn)千,論劍者以棋子為劍,論劍術(shù)高低,較手段高下,點(diǎn)到為止,不傷性命,乃是極好的切磋之地。”
“此外在這棋局之中,包含前人所留劍術(shù)真意,如是機(jī)緣一到,說(shuō)不得能從中參悟出一些上乘劍術(shù),而且表現(xiàn)若是極好,得入高人法眼,說(shuō)不得還能另有傳承,家?guī)熃涛襾?lái)此,除了開(kāi)開(kāi)眼界,也不乏撞此機(jī)緣之意。”
陸玄聞言,不時(shí)點(diǎn)頭,也是所得不少。
余崖又道“棋局高妙,論劍者俱是厲害高人,如能結(jié)識(shí)一二好友,也是不錯(cuò)機(jī)緣。”
“而且家?guī)熡醒裕@黑白棋局是難得歷練之所,所以玄門(mén)、旁門(mén)之中,或許不少真人,都會(huì)派遣自家晚輩來(lái)九嶷山論劍,屆時(shí)也能見(jiàn)得紫府洲各家真?zhèn)鳎瑢?duì)日后修行極有好處。”
不論俗世還是修行人之中,人脈關(guān)系都是極為重要的,雖說(shuō)玄門(mén)諸宗同為道祖所傳,但互相之間也不全然是同氣連枝,門(mén)人弟子之間,終究還是看自家關(guān)系,依靠宗門(mén),只得基礎(chǔ)。
日后發(fā)展如何,還看自己的本事。
所以自己結(jié)識(shí)一些厲害的同輩,也是很有必要的事情。
畢竟修行之中,財(cái)法侶地,道侶也是相當(dāng)重要的。
譬如陸玄,也遭遇過(guò)幾次麻煩事,如不是認(rèn)識(shí)一些朋友,免不了要多上許多麻煩。
更何況道侶之間,除了結(jié)伴除魔,互相論道,也是頗為關(guān)鍵。
古來(lái)便有不少前輩真仙,與道侶論道,共同飛升的,都是人間佳話。
也是后輩所向往。
“說(shuō)來(lái)峨眉玄門(mén)大宗,昔年與回道人也有幾分恩怨,每次斗劍,總少不了峨眉門(mén)人。我下山以來(lái),還未見(jiàn)過(guò)峨眉高修,此番或有機(jī)會(huì)……”
余崖正說(shuō)時(shí),客棧大門(mén)忽然闖進(jìn)一頹喪之人,跌跌撞撞,四下觀望,引去眾人注意。