但也要耗費(fèi)不少功夫。

更別說(shuō)元帝之陵，乃是上古大神手段，顯然不止這些石獸護(hù)持。

九嶷鼎被取走，帝陵震動(dòng)之下，就是一尊真正的上古兇獸跑出來(lái)，也不是不可能的事情。

真正的上古兇獸可不是這帝陵之中的石像所能比較。尤其是窮奇等上古流兇四族，成年之后，至少能敵元神散仙，更有甚者，即便仙真之流也不一定能夠比得上。

回道人四人修為雖高，也不過(guò)仙真之輩，四人之中，更是只有葉真人證得上真道果。

不入紫府，俱是散仙之流，實(shí)在也說(shuō)不上什么差距。

屆時(shí)真要是跑出個(gè)活生生的上古兇獸來(lái)，就好比一頭活生生的窮奇，他們還真不一定能安然退去。

上古仙人，境界或許與回道人等人相差仿佛之間，但上古時(shí)代，元?dú)庳S沛，物華天寶，不知多少靈物存在，諸多煉氣士，不少還是肉身強(qiáng)橫堪比神魔之流。

更別說(shuō)元?dú)庳S沛的環(huán)境下，法術(shù)神通威力自然能夠更為完全的展現(xiàn)威力。

所以面對(duì)這樣的兇獸，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，降服并非是什么困難的事情。

但如今的時(shí)代可不同，修士斗法，多以飛劍法器爭(zhēng)勝，甚至隨著時(shí)間的流失，劍術(shù)技巧越發(fā)顯得重要。

只要對(duì)如今的修行界有所了解，就能知道法寶法器是否厲害，常常就決定了一場(chǎng)斗法的勝敗，由此可見，這些身外依仗在斗法之中占據(jù)的重要性不言而喻。

如此情況之下，面對(duì)肉身強(qiáng)橫的上古兇獸，哪怕境界相當(dāng)，今時(shí)之人終究不比古時(shí)。

是以未免九嶷鼎被取走之后，真?zhèn)€召來(lái)這等存在，弄出大麻煩來(lái)，眾人也顧不得鬧出動(dòng)靜太大，會(huì)激活帝陵更多的機(jī)關(guān)了，遁光一卷，便朝那帝宮大門而去。

剛?cè)氲钪?，陸玄抬頭，就見帝宮之內(nèi)仿佛一方洞天，上有星空，周天星辰縈繞，下方則是廣袤大地，大地中央，則是一方數(shù)十丈大小的五色祭壇。

祭壇周遭石柱圍繞，仿佛陣勢(shì)。

仔細(xì)看去，五色已有三人處身與五色祭壇之上。

而那五色祭壇中央，正有一方青銅古鼎。

鼎高丈，四四方方，三足而立，鼎蓋樣式簡(jiǎn)單，而鼎腹則繪有萬(wàn)獸圖騰，山河萬(wàn)類，百姓黎民，通體古樸玄青，晦澀非常，看不出半點(diǎn)異寶模樣。

古鼎之前，有兩根青銅立柱，立柱之上，兩條盤龍，盤龍口中分別銜一方銅印與一方銅鏡。

雖然相隔甚遠(yuǎn)，但陸玄幾人都知那便是九嶷鼎，而祭壇之上的三人，必然也是三名北方魔教弟子。

不多猶豫，立時(shí)便往祭壇遁去。

而就在這時(shí)，楚休三人也注意到了陸玄等人的到來(lái)，來(lái)者人數(shù)與氣機(jī)有些出乎了他們的預(yù)料，不過(guò)這時(shí)候也不能有再有太多顧慮了。

楚休面色一凝，轉(zhuǎn)頭對(duì)著兩位同門道“還請(qǐng)兩位以各家法門取下那銅印與銅鏡?！?

聽得這話，二人雖然有些不解，但此時(shí)實(shí)在耽誤不得，眼看陸玄等人越來(lái)越近，便是有所顧慮，也只能按著楚休的吩咐行事。

就算有危險(xiǎn)，此時(shí)不做，落入旁人手中，也難討得好去。就算僥幸逃得一條性命，回到門中，也不會(huì)有好結(jié)果。

于是二人在楚休凌厲的目光之下，都是運(yùn)起各家法門，去那那龍吻所銜的銅鏡和銅印。

來(lái)到這五色祭壇之上時(shí)，楚休便有提醒，所以也早有安排。

二人也從楚休口中知道，這是取走九嶷鼎必須要做的，仿佛鑰匙。

根據(jù)楚休的說(shuō)法，如是沒有這一個(gè)過(guò)程，九嶷鼎整個(gè)與帝宮相連，鎮(zhèn)壓元帝陵，根本無(wú)法撼動(dòng)。

至于為何取下這銅鏡與銅印，就能夠帶走九嶷鼎，楚休沒有細(xì)說(shuō)，二人也來(lái)不及多問。

甚至二