時(shí)，還曾聽(tīng)過(guò)嚴(yán)白鳳提點(diǎn)，說(shuō)是有一位道門(mén)前輩，在還丹門(mén)檻待了數(shù)十年，一日見(jiàn)得一名流浪孩童，忽然福至心靈，將女孩收養(yǎng)，待得養(yǎng)女成家生子之后，金丹倏忽即成。

甚至云鼎山一脈，聽(tīng)聞還有一位修士，不喜山外世界，只在山中修行，資源堆積，自然而然就成了還丹修士，水到渠成，更是教人不好理解。

是以世間修行，各人不同，道途自然也不一樣，各人有各人的緣法，各人有各人的需求。

正是有過(guò)這些了解，陸玄得見(jiàn)坎離玉圭，見(jiàn)得坎離二氣煉法，靈機(jī)相應(yīng)，心有了悟，才生道成之念。

……

靈池福地之中，陸玄也不施手布置，只細(xì)心鉆研那坎離玉圭之中二氣煉法，結(jié)合自身所修《太上廣法妙經(jīng)》，漸入佳境。

坎離二氣乃是神通手段，好比元磁神光。

不過(guò)陸玄在意卻非這神通變化，而是二氣衍化之下，種種應(yīng)和自身修行的陰陽(yáng)道理。

《太上廣法妙經(jīng)》，又曰《祖師說(shuō)紫極玄天玉虛師相金闕化身廣法妙經(jīng)》。

此法得自峨眉金書(shū)玉字，只觀其名，便知怕是道祖所出，內(nèi)蘊(yùn)無(wú)上修行道理，直指紫府仙真之道。

即便陸玄二十年參悟，所得也不過(guò)淺薄之言，尚不到本經(jīng)萬(wàn)一。

坎離二氣陰陽(yáng)變化的道理，自然也在其中。

只是道理雖然在那里，但是讓陸玄自己去參悟，卻不知耗費(fèi)多少時(shí)間只怕也不能有所得。

而如今得了這一部‘坎離二氣’，即生明悟。

或者說(shuō)陸玄自得了《太上廣法妙經(jīng)》之后，其實(shí)還丹機(jī)緣已有，只是自身了悟不得。

這坎離二氣則是一個(gè)引子，點(diǎn)破了其中玄妙，窺破了還丹道理，如今一煉，自然能夠水到渠成。

于是乎，隨著陸玄對(duì)坎離二氣的參悟，便在靈池福地靜坐七七四十九日。

這一日，福地之中也不見(jiàn)什么異像，只見(jiàn)陸玄坐在一處?kù)`秀山峰之上，身周云霞卷裹，皂纛旗、落魄鐘、龜蛇劍、坎離圭于其中沉浮。

倏忽間，陸玄周身云霞蒸騰，分化龍虎陰陽(yáng)，卷裹法器，似化一口寶鼎。

而陸玄整個(gè)人，便處身于這一口寶鼎之中，一如鼎中丹丸。

不多時(shí)，肉身金玉之光顯現(xiàn)，即有坎離二氣，水火二氣，龜蛇真形，黃白二氣，玄素二氣，洗練肉軀。

雜合之下，肉身不見(jiàn)，整個(gè)龍虎寶鼎之中，仿佛只剩一團(tuán)金玉之液。

也不知過(guò)了多久，種種變化俱消，龍虎寶鼎亦化玄元一氣，融入陸玄肉身之內(nèi)。

正這時(shí)，但見(jiàn)陸玄金玉童子身軀，靈光盈盈，倏忽睜眼。

卻正是

金書(shū)玉字悟?qū)毥?jīng)，祖師說(shuō)法妙道成。

即遇坎離龍虎現(xiàn)，云霞蒸鼎筑玄元。

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