魯西華因為是后定而且是男性，所以房間并不和櫻井泉挨著，甚至不在同一個樓層，被安排在一間名叫‘繁縷草’的日式房間之中。

日本待客的房間分為日式和洋式，日式就是日本傳統民族的制式，洋式就是來自西洋的風格，和后世星級賓館的布置差不多。

傳統日本的房間并不是按平方米算的，卻是按照榻榻米的塊數來計算，一塊稱為一疊，一般都說房間有幾疊或者幾敷。一張榻榻米的傳統尺寸是寬90厘米，長180厘米，厚5厘米，面積為162平方米。

榻榻米為日語音譯，日本名為疊敷。古代時期人們的這種居家生活方式稱之為席居制、筵席制，起源于華夏。在漢朝至唐朝的400年間，凳子及高腳床逐漸開始盛行，席居逐漸在華夏衰落。

隨著時代的變遷，席居制也由原來的竹編鋪席變化為現在日本的疊敷，由其繼承和發揚光大了。

魯西華不差錢，櫻井泉也是公費散心，所以兩人訂的房間都是最為豪華的，面積竟然達到了十疊大小，有一個單獨的陽臺和衛生間，進門還有起居換鞋的小隔間。

在日本進出不同的房間都必須要換鞋，嚴格來說，進室內衛生間也需要換上特定的鞋子，所以，就算魯西華將自己的皮鞋留在了本坊處，換上了在寺院內可以四處溜達的草拖鞋。在進入自己的房間時，依舊還是需要更換新的居家鞋或者光著腳。

光憑這一點，就知道日本為什么到處這么干凈了，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。對于普通老百姓來說，有了吃喝不愁才會再去講究生活上的細節，因為畢竟從傳統意義上來說，幾千年的華夏百姓并沒有機會讀書，而是忙著在地里刨食，這一點必須改變。

房間看上去很新，空調、加濕機、電視機各種電器一應俱，完不是魯西華想象中的沒有任何擺設的簡樸僧寮。房間拉門上還繪著類似繁縷草的美麗圖案，令人愉悅。

“先洗澡，后吃飯，寺院的住宿只管一頓晚餐和早餐，午餐需要客人自己解決，現在雖然已經過了一點半，但是別忘了你答應的大餐還有那首好聽的歌。”櫻井泉沒有行李，在自己屋里溜達一圈之后，就跑來敲響魯西華的房門，提醒他請客。

可是魯西華現在并不想出去，“能不能打電話叫他們送過來，我們在屋里吃？”

“嗯~我需要問一下本坊的知客僧，不知道他們介不介意。”櫻井泉想了一下。

“那就拜托了~”

櫻井泉也不見外，利用魯西華房間的電話和本坊處的知客僧聯系，得知那邊完沒有問題，知客僧還熱心地推薦了幾家味道獨特、深受好評的店家。

櫻井泉美滋滋地打起電話來，一頓嘰里咕嚕之后，就定下了兩人的午飯。大餐果然是不便宜，每人35000元的豪華套餐，送到客房來。

“半個小時后就送過來，先抓緊時間泡個澡，坐了一上午的車，好累啊，都出汗了，一會見。”櫻井泉見到大餐和歌曲的事情敲定了，擺了擺手，晃著自己漂亮的鎖骨離開了。

日本是個很重視洗澡文化的國度，日式的洗澡叫做“風呂”。日本人特別愛清潔，還有人熱衷于一種到國各地的溫泉去泡澡的旅行方式。早先日本還有男女混浴的傳統，不過隨著日本人追求現代文明，社會逐漸西化以后，混浴這種模式漸漸消失了，只有一些較為傳統的山野之地還保留著。

日本人的英語歷來不怎么樣，蓮華定院的知客僧也不例外，魯西華捧著寺院的待更換的日式浴衣，和櫻井泉一起來到寺院另外一處男女浴室洗澡的時候，只見之前入住時還未有標識的建筑，總算是掛出了‘男湯’、‘女湯’的門牌。

門口還有一對同樣準備待浴的歐洲女性，知客僧操著蹩腳的英文在大聲介紹著‘門’、‘挖門’，