“所以奧之院就是一座巨大的墓園？”

走在參天古樹之間甬長的參道上，寬不過兩米，周圍是遮天蔽月的巨杉，其中不少已經需要四五人才能合圍。

石板鋪就的參道猶如羊腸一樣彎彎曲曲在這些巨杉之間穿行，參道之上每隔十米就是兩盞石燈籠，微微晃動火光使得這個深山之中的小道稍微有了一點人氣。

巨杉、石道、怪巖、苔蘚組成了眼前的景象，但是這些都不知最主要的。

奧之院石道上最為吸引眼球的反而是密密麻麻排列在石道兩旁、藤蔓之間，苔蘚之下的墓碑。

這些型式各異的石碑上刻著一個個的名字，它們緊密地排列在一起，殘差不齊，不斷延續到杉樹林深處，才被霧氣遮擋，無法看見。

這一條長約兩公里多的石道兩邊，竟然有多達26萬座數量的墳墓，平均一百米的長度范圍，就有一萬多人的墓地，這是何等的壯觀和神圣？！可以說是一米百人！

“這里是日本乃至世界都絕無僅有的龐大墓地，也可以說是高野山最精彩的部分，人們的信仰之源。”櫻井泉的話語聲中帶著一種崇敬，她在向眼前這位不知是何方神圣的大師介紹著日本人民的宗教精神國寶。

豐臣秀吉家族、武田信玄、上杉謙信、織田信長、明智光秀、石田三成、薩摩島津家、伊達政宗、前田利長、德川千姬數代天皇、親鸞圣人、法然上人這里豈止是承載了所謂的半部日本史，簡直把魯西華所聽說過的日本歷史名人幾乎一網打盡，當然只限于《信長之野望》和《太閣立志傳》這兩部游戲里的戰國人物。

魯西華一步一步行來，越發覺得此地大有深意，他幾乎可以斷定，這極有可能就是孔宣的手筆，而并非那位空海上人的威能。

那這位大尊到底想要做什么呢？竟然把日本千年以來的名人尸骨幾乎一網打盡，而且還是用這么明目張膽的方式，最后結果，竟然是得到了日本人民的愛慕而不是猜疑，日本果然是一個奇葩的國度啊。

除此之外，比石碑本身更有趣的是石碑上面大量的碑刻與墓志。

比如有明朝時島津家為朝鮮之戰陣亡明軍所立的供養碑、英國人19世紀復制長安碑林的大秦景教（基督教）流行華夏碑、日本古詩人芭蕉句碑以及還有大量近代現代公司與個人的墳墓及家族供養塔，樣式花樣百出，碑刻豐富多彩，如果挨個逐一細細觀看，怕是多長的時間也不夠用。

有點意思，魯西華的嘴角不由得翹了起來，這位大尊所圖不小啊，“都是名人和大企業的墓地嗎？有沒有普通人或者無名氏的墓地？”

櫻井泉點點頭，“有，那叫無緣塚，應該就在前面一點，我記得電視節目上有介紹的。”

兩人行到一處蜿蜒，果然左邊出現了一座巨大的目的，非常醒目。

“這就是無緣塚，我也是第一次看到，原來真的很震撼~”櫻井泉小聲的說道，兩人在這里停步而立。

所謂塚，顧名思義就是土堆。土堆當然有大有小，帝王塚最大，有些直接就是挖空了一座山，將自己埋進去。魯西華眼前的這個塚也不小，方圓周邊上百平方的范圍，由大大小小形態各異的地藏石像堆起來一個高達九米的石山。

如果說一尊地藏像就代表一位無名氏的話，那這里起碼就有五六萬的無名之人埋葬在這里被高野山供奉。

“在日本，有一種死法叫做無緣死，生前無人問及，死后無人祭拜，這就是無緣死。這里陳放的都是一些附近無緣死去的荒骨，所以叫做無緣塚。”櫻井泉在一邊解釋道。

“所謂的緣，就是關系。血緣關系、朋友關系、雇傭關系、故土關系這些曾經維持著人際交往的‘緣’正在因為日本社會的快速發展而慢慢喪失。每個人，尤其是老年人，開始成為