再一次開啟劍把。

進(jìn)入父親留下的試煉場。

李?yuàn)W經(jīng)過素琴導(dǎo)師啟迪之后，以此刻的感悟來看，又有不同的收獲，哪怕是在第一層，亦有滿滿的收獲。

他發(fā)現(xiàn)父親留下來的試煉場并非只是戰(zhàn)力挑戰(zhàn)闖關(guān)那么簡單。

自己以前著急通過。

忽略了這里面太多太多的東西。

“不僅這個(gè)試煉場空間，你們其實(shí)部都是父親創(chuàng)造出來的空間生命，對(duì)吧？”李?yuàn)W不知道父親是如何做到這一點(diǎn)的，但他可以肯定，自己以前誤會(huì)了，這些空間生命并非父親在外面某個(gè)秘境抓回來的，而是他以一種神秘的能力給創(chuàng)造出來的。

李?yuàn)W最為驚訝的是他在用神力追溯根源時(shí)發(fā)現(xiàn)，父親創(chuàng)造的這些空間生命沒有很遙遠(yuǎn)的過去。

也就是說，父親創(chuàng)造這些生命是十幾年前憑空創(chuàng)造的，并不需要額外的靈魂。

又或者可以這樣說。

這些空間生命的靈魂原來是‘無’。

直到父親將它們創(chuàng)造出來，才形成了它們獨(dú)特的靈魂意識(shí)，并且這種創(chuàng)造完符合萬古虛空的生命法則。

按照天界神明目前的三大陣營體系和生命法則的利用，除非神明運(yùn)用特別的方法，比如在自身神國里，否則一個(gè)額外的靈魂很難直接創(chuàng)造出來。

非是不能，而是需要用神明自身的意念和神力作為媒介，等于創(chuàng)造個(gè)小小的神明分身，也即是神子。

神子并非是普通生命。

他跟神明的聯(lián)系太過緊密了。

其實(shí)等于跟神明有關(guān)系但放到某一環(huán)境成長的分身。

上輩子身為復(fù)仇之神的李?yuàn)W知道天界神明是如何創(chuàng)造普通生命的。

眾神創(chuàng)造生命。

更多是利用原有的靈魂。

或者是虔誠信徒，又或者是特別合適的靈魂。

有了靈魂。

再給靈魂創(chuàng)造一個(gè)外部的容器。

這個(gè)靈魂容器，等于是一個(gè)神明早早計(jì)劃好如何設(shè)定的身體。這種容器或者是血肉的，或者是機(jī)械的，或者是其它類型的；容器外形有的是人形，有的是獸形，有的是動(dòng)物，有的是植物，甚至有的直接是無形的……然后神明往那個(gè)身體里注入靈魂。

有些專門研究靈魂和生命的召喚師也能實(shí)現(xiàn)這一步。

但只能是特定情況下操作。

比如說。

召喚師找到合適的一個(gè)軀體，經(jīng)過試驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)可以注入靈魂，于是注入一個(gè)自己要想的強(qiáng)大靈魂。

召喚師不可能像神明那樣隨心所欲地創(chuàng)造生命，更不能將創(chuàng)造出來的生命隨意改造，他們只能創(chuàng)造出剛好適合自用的某一類生命。

靈魂注入是最容易創(chuàng)造生命的一種方式。

這樣的創(chuàng)造既簡單又高效。

神明揮手即成。

可駐美是天界眾神最為普遍的生命創(chuàng)造方式，包括陰影類、空間類的生命也是這樣創(chuàng)造的。

當(dāng)然了。

假如在神明自己的神國里面。

眾神倒是可以隨心所欲地按照自己的想法創(chuàng)造神國生命。

在神國里眾神是真正無所不能的存在，祂們可以任意做任何事情，包括直接創(chuàng)造生命。

但有一點(diǎn)，這種神國生命是跟神國一體的存在，它們無論數(shù)量有多少，什么模樣，什么性格，什么能力，在神國里從事何等服務(wù)神明的工作，或者執(zhí)行何種神明安排的任務(wù)，又甚至可能因?yàn)樵?jīng)立下過巨大的功勛，被神明賜予神使甚至神將之職，擁有自我的獨(dú)立靈魂。

即使在明面上擁有獨(dú)立靈魂的神國生命，其實(shí)跟神國也完是一體的存在，永遠(yuǎn)不可能脫離神國之外。

神國在。

神國生命在。

如果神國蕩然無存，那么神國生命將部凋零。