巫彥九終于該出手了，巫嬈雖說沒從未見到過巫彥九的法術(shù)，但從巫彥九的身世來推斷，還是不難猜出她的法術(shù)，應(yīng)該也會極其的強，當(dāng)巫彥九說出出手的話語之時，巫嬈立刻就做好了應(yīng)敵的準(zhǔn)備，不過見巫彥九突然緊閉雙眼，但是身旁并無任何跡象，若是將使出強大的巫法來，身體邊或者是手掌周圍，總應(yīng)該有所異樣，巫嬈不會察覺不到，然而此時巫嬈竟然都不知曉巫彥九將要去做什么，更加不知曉巫彥九的法術(shù)已經(jīng)開始了……

巫彥九正在施用的法術(shù)乃是一種極強的巫法，名曰離身咒，顧名思義，此種巫咒定然與字意定然有所關(guān)聯(lián)，那離即為離去、離散之意，身自然是身體之意，咒即為咒術(shù)之意，不過巫家可是有兩種巫咒，其一名曰離咒，其二名曰身咒，但可從未聽說過離身咒，莫非離身咒是一種禁咒，也就是禁術(shù)不成？

其實不然，離身咒乃是巫彥九的母親生前所悟，此咒的根本自然離不開巫家常見的離咒與身咒，想來就是從二咒之間頓悟所得，不過巫家中的咒術(shù)大多都不簡單，別看離咒與身咒為巫家做場景的咒術(shù)，可是這兩種咒術(shù)若想習(xí)得精，也并非易事，悟性高的載，悟性低一些的，恐也得十二十年。

然而巫彥九的母親本就是奇才中的奇才，她一生同樣癡迷于巫法，而且她對巫法的造詣又極深，能將離咒與身咒融合再創(chuàng)新咒，那必然對所習(xí)的離咒與身咒極為精湛。

離咒其實也屬是巫步的基礎(chǔ)，但其中的學(xué)問還是很大的，在行走巫步時，必然要有走位，那移動之后的步數(shù)，其實就屬于離咒的范疇之一，而之前的原點與移動過后的點，乃是身體所處的位置，這樣的點其實會有很多很多，每移動一步巫步，就會多了點，只不過這樣的點常人是很難數(shù)的清楚的，但是行走巫步的這個人，她一定是知曉自己走過哪個點的，俗話說巫術(shù)與某一項技能相比，也會有一些相同之處，就是熟能生巧，即為歷練，歷練增多自然增加修為，修為在身且頓悟其中奧秘，自然自德修行。

然而這個身體每移動過的點的位置，其實就是身咒的范疇之一，所以說巫步是離不開離咒與身咒的，但是離咒與身咒確又可以說與巫步毫無干系，那也是因為離咒與身咒的面實在是有些廣，而巫步只不過就是巫家人閃身的步術(shù)，這也是此咒的常見與不普通之理。

巫嬈雖等離咒與身咒，但她也從未見過二咒中所頓悟的新咒離身咒，那么也就只能硬著頭皮去防范巫彥九的突然襲擊，可是巫彥九依舊是緊閉雙眼，又一動不動的站在那里，但雙腳之下并無步數(shù)，還是讓巫嬈感到很意外的，就算是兩個娃子打鬧，誰會雙腿直立所占，不占優(yōu)勢也就罷了，若別人出手時再退后，總是要先撤開一條腿不是。

巫嬈摸不清頭腦，故而也就沒有輕舉妄動，可是巫彥九的離身咒卻早已在巫嬈的身邊生成，巫嬈竟然還絲毫未曾察覺，看來這次巫嬈可是要吃大虧，二人就這樣耗了一分鐘的樣子，巫彥九那邊依舊沒有任何動向，巫嬈雖說未曾察覺到咒術(shù)，但也知曉時間是不會再等自己的，若再多給巫彥九過多的時間，恐自己就更難抵抗與她，故而巫嬈便是先出手，試探著打向了巫彥九，一道道咒術(shù)所帶來的極強的煞氣，便是一一打向了巫彥九，可是巫彥九竟然閃都沒有閃，忽聽巫嬈大聲喊道：“糟糕！”

巫嬈原本還以為巫彥九錯不及防，雖說巫嬈只不過就是試探的打出了幾道黑色煞氣，但這幾道煞氣并不弱，常人若受一道煞氣，恐就得吐血，甚至就是昏迷不省人事，那么如此多的煞氣均打在了巫彥九的身體之上，恐九死一生！

巫嬈似乎有收手之意，但已經(jīng)為時已晚，她的煞氣極快，只能眼巴巴的看著那些煞氣一一打在巫彥九的身體之上，只不過巫彥九并無任何舉動，臉上也沒有出現(xiàn)痛苦的表情，這事頗為奇怪，巫嬈詫異下緊瞪著雙眼，她已經(jīng)不