且說自商湯立國至今，傳國六十萬年之久，雖有興衰，但國祚綿長，歷史未有。到了末帝紂王子辛?xí)r，氣數(shù)已盡。雖初時(shí)紂王也有雄才，然天欲使其滅亡，漸漸昏聵暴虐，終至亡國。

紂王乃帝乙之三子也。帝乙生三子長曰微子啟；次曰微子衍；三曰壽王。

因在某一日，帝乙游于御園，領(lǐng)眾文武玩賞牡丹，飛云閣塌了一梁，壽王托梁換柱，力大無比；丞相商容、上大夫梅伯、趙啟等上本立東宮，乃立季子壽王為太子。

后帝乙崩，托孤與太師聞仲，遂立壽王為天子，都朝歌。文有太師聞仲，武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎；文足以安邦，武足以定國。

中宮元配皇后姜氏，乃東伯侯之女。西宮妃黃氏，乃鎮(zhèn)國武成王黃飛虎之妹，老將黃滾之女。馨慶宮妃楊氏，亦出自名門。

三宮后妃，皆德性貞靜，柔和賢淑。紂王坐享太平，萬民樂業(yè)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服，八百鎮(zhèn)諸侯盡朝于商。

諸侯者，有四路大諸侯率領(lǐng)八百小諸侯東伯侯姜桓楚，居于東魯，乃炎帝神農(nóng)之后。南伯侯鄂崇禹，乃炎帝神農(nóng)之子，天神祝融之后。西伯侯姬昌，巨于西岐，封國周，乃人皇軒轅之后。北伯侯崇侯虎，史皇氏之后。

每一鎮(zhèn)諸侯領(lǐng)二百鎮(zhèn)小諸侯，共八百鎮(zhèn)諸侯屬商。紂王七年，春二月，忽報(bào)到朝歌，反了北海七十二路諸侯袁福通等。太師聞仲奉敕征北。

一日，紂王早朝登殿，設(shè)聚文武。金鑾殿上頓時(shí)朱紫云集，公卿遍地，共同朝拜紂王。此番場(chǎng)面，雖是人間天子，但亦有宏大氣象。但見

瑞靄紛紜，金鑾殿上坐君王；祥光繚繞，白玉階前列文武。沉檀八百噴金爐，則見那珠簾高卷；蘭麝氤氳籠寶扇，且看他雉尾低回。

就在這時(shí)，朝歌城上空，無聲無息彌漫一片金光，只見色彩繽紛，祥光瑞靄中盤坐一尊佛陀，滿面慈祥之色，悲苦的眼神之中仿佛要渡盡世間一切罪惡，但眨眼間又是萬象幻滅，眾生沉淪，魔染三界，在一團(tuán)金云祥光之中演繹世間至惡之象，卻毫無違和。

這佛陀現(xiàn)身，顯露非同尋常之相，饒有興趣的看著金鑾殿之中的朝會(huì)，突然手一指，一道金光落入紂王眉心，隨即隱匿不見。

天子問當(dāng)駕官“有奏章出班，無事朝散。”

言未畢，只見右班中一人出班，俯伏金階，高擎牙笏，山呼稱臣“臣商容待罪丞相，執(zhí)掌朝綱，有事不敢不奏。明日乃三月十五日，女媧娘娘圣誕之辰，請(qǐng)陛下駕臨女媧宮降香。”

女媧紂王剛要回答，突然腦中一空，竟想不起女媧娘娘是何人，不由疑惑道“女媧有何功德，朕輕萬乘之尊而往降香？”

群臣面面相覷，雖女媧娘娘在民間正祀漸少，但因天皇伏羲氏祖訓(xùn)，歷代人王對(duì)她皆有奉祀，紂王豈有不知之理？不過此時(shí)見其一臉疑惑，茫然之色并非作偽，只當(dāng)大王早晚操勞國事，一時(shí)犯了迷糊。

商容奏曰“女媧娘娘乃上古神女，生有圣德。混沌初開時(shí)，本無人族，天帝治世以來，因感三界生靈不修善果，暴虐好殺，遂命女媧娘娘造化一族，以取代萬族做天地靈長。”

“后來有那共工氏頭觸不周山，天傾西北，地陷東南；女媧娘娘再奉天帝命，乃采五色石，煉之以補(bǔ)青天，故有功于百姓。黎庶立禋祀以報(bào)之。今朝歌祀此福神，則四時(shí)康泰，國祚綿長，風(fēng)調(diào)雨順，災(zāi)害潛消。此福國庇民之正神，陛下當(dāng)往行香。”

紂王聞言，心中疑惑稍解，點(diǎn)頭道“既是福德正神，先造人族，乃孤王之母，后補(bǔ)青天，乃孤王之恩人，孤王自當(dāng)親往祭祀，準(zhǔn)卿奏章。”

旨意傳出次日天子乘輦，隨帶兩班文武，往女媧宮進(jìn)香。此一回紂王不來還好，只因進(jìn)香，惹得四海荒荒，生民失業(yè)。

駕出朝歌南門