鳳棲山，位于不周山脈的東側(cè)，是上古大神伏羲和女媧的孕育之地，氣運宏大，雄偉非凡，是洪荒三界排名靠前的圣地。

上古年間，不周山倒塌，天界墜落、大地動蕩，鳳棲山雖然也受到影響，不過那個時候女媧娘娘已經(jīng)成圣，以圣人手段，自可保道場無恙，故而這里并沒有受到什么影響。

伏羲在洞府中盤坐了千年之久，頭頂上青色的人皇印緩緩起伏旋轉(zhuǎn)，一道道光華擴散四方，在周天寰宇之內(nèi)激起無數(shù)漣漪，演化著人族種種社會百態(tài)、歷史變遷等，有生老病死、愛恨糾纏，也有刀耕火種、血戰(zhàn)萬族等。

不知過了多久，伏羲沉浸在人道演變中的心神醒來，雙眼中毫光閃耀，亙古滄桑之色流轉(zhuǎn)，仿佛承載著整個人族的重量。

緩緩舒出一口氣，伏羲手一伸，人皇印落在掌中，此時早已經(jīng)人與印合，不分彼此。

感受著玉印上承載的洶涌彭拜，如深海汪洋一般的恐怖力量，伏羲心頭就是一顫。

這就是人皇統(tǒng)御萬民，傲立洪荒世界的依仗，是整個人族賦予的權(quán)能，只要他想，就隨時能如臂指使的調(diào)動人道長河中的偉力，成為和圣人并肩的存在。

實際上，玉印是權(quán)柄的象征，是人皇和人道長河的紐帶，本身并不難煉化，之所以花費千年之久，不過是為了全面熟悉超越自身境界太多的力量，以免心境不穩(wěn)，造成壞的影響。

心念一動，人皇印落入靈臺之中，仿佛一枚混元道果一般，融入伏羲的元神之中，也將人道長河中的偉力接引到伏羲體內(nèi)，成就真真正正的混元級力量。

走出曾經(jīng)的宮殿，那頂上自動浮現(xiàn)人皇宮三字，預(yù)示著從此以后，這里就又成了人皇的宮殿所在，地位更勝昔日的火云洞。

宮外面孔丘、五龍氏、軒轅、少昊、帝嚳、顓頊、唐堯、虞舜、緇衣氏、有巢氏等人族諸賢盡皆在列，適才已經(jīng)感受到人皇印散發(fā)的偉力，此時又見伏羲高邈難測，如圣人般恢弘磅礴的氣象，仿佛一個念頭就能決定自己生死，自然知道人皇已經(jīng)正式歸位。

“臣等拜見人皇陛下！”

眾人不管是火云洞一脈，還是祖庭一脈，又或者游離在二者中間的中立一脈，此時都恭恭敬敬的參拜，不管心中又任何想法，至少在明面上要以臣子之禮侍之。

這人皇之位是天帝陛下所封，是整個人道力量的體現(xiàn)，其正統(tǒng)合法性比起昔日的天皇還要強的多，不敬人皇，往大了說就是不敬天（天帝），罪莫大焉，人人可得而誅之。

伏羲點點頭，體會這從來沒有得到過的尊崇，哪怕是曾經(jīng)證道天皇，人族三祖也沒有向自己行過禮，此時他心中感慨，對于這尊來之不易的皇位越發(fā)珍惜起來，發(fā)誓絕不允許失德退位之事發(fā)生。

一眾人族大賢之中，除了天庭的神農(nóng)，祖庭中的燧人老祖外，基本都已經(jīng)到齊。連大秦圣庭都派了范雎、蔚繚這一文一武前來恭賀。

雖然人皇仍比泰皇低一階，還是臣子，但對大秦的文武百官來說，又要向人皇行臣子之禮。

人道之中階級分明，不管是禮制、還是法制，都強調(diào)君臣關(guān)系，故而五皇之首的泰皇地位崇高，比起諸圣之首和其余圣人的關(guān)系，擁有更加強大的權(quán)柄。

“眾卿免禮平身！”伏羲一手輕拂，微風(fēng)流轉(zhuǎn)，眾人不管是什么樣的修為，全都被一股輕柔又不可抗拒的力量扶起，心中更是一凜，越發(fā)恭敬起來。

“范丞相、蔚太尉代表大秦而來，孤皇不勝惶恐。請二位卿家替伏羲問候泰皇陛下，不日之后，孤皇當(dāng)親自拜會陛下！”

范雎和蔚繚躬身回道“人皇陛下放心，臣等一定會將陛下的問候帶到。若無事，臣等便就告退會朝復(fù)命。”說著，各自奉上賀禮，全都是三界罕見的奇珍，可見誠意很足。

伏