第回，王老道對月聽風，人世間刀光劍影

詩曰

浩瀚長空空對月，蒼茫大地永不絕。

漫長坎坷修行路，考驗精靈修佛學。

話說王老道帶著王振泰，出了西大洞，在青青河邊，對著芝麻石，王老道手在空中一抓，然后輕輕的往地上一指，一個石桌，圍了一圈石凳，石桌上擺了幾個清淡的小菜，還有一壺酒，另外一個石案子上，上了一把六弦琴，旁邊放了一把寶劍。

王老道一直瞪著，“施主請坐，你我對酒當歌，在這花前月下，清清河谷的景色旁邊，品一品這杜康老酒，暢談一番，切磋切磋如何？”

王振泰“請老神仙指教。”

王老道指了指天上的月亮，“你看到什么？”

王振泰“一灣皎潔的月亮。”

王老道，“是啊，面對著他，世人想法不同，所以表達出來的情緒也有不同。在我們面前的月亮，在古人面前，對他有不同的感情，詩仙李白看到他，‘舉頭望明月，低頭思故鄉，’表達思鄉之情。在《月下獨酌》中，李白又是一種感情， ‘舉杯邀明月,對影成三人’。還是這個李白在《玉階怨》中，‘玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月’。還有一句特著名的詩句，同樣是他在《關山月》中寫的，‘明月出天山,蒼茫云海間’多么豪氣，和前面幾句情景不同了，詩的意境與胸懷，月亮在他心目中的形象和寄托，完全就不一樣。所有的事兒都一樣，你看到的未必是你看到的，你沒有看到的，未必是不存在的，修行也一樣，你一心想追求的，未必是你最后得到的結果，追求本身是最重要的。就像月亮一樣，不管李白變化成什么樣的情緒，用什么詩句來描繪它？他還是那個月亮，從來就沒有變過。不管做什么，我們的修行也是要保持本心，人世間紛紛擾擾，我們的周圍真真假假，只要你保持本心，你的追求不變，自然就不會腐蝕我們自己，還是那個我。”

王振泰，“老神仙教訓的是，小可受教了。”

王老道，“在這紛紛擾擾的大世界，你親眼看到的，未必就是真的，所以你要常常的反思，不要被世間的事物所迷惑，保持佛心不改，慈悲為懷，善良為本，就像那顆月亮一樣，永遠那么皎潔，懸掛在天空中，不管誰對他發出多么好的詩句，他仍然是在夜間，仍然是那么皎潔。”

王振泰，“老神仙，怎么才能夠做到呢？”

王老道，“人世間的貪念，無非是功名利祿。人世間一切的罪孽，都源于此。我們修行之人，本應該是四大皆空，但是我們只要在人間生活，這些貪念的紛擾，每時每刻都不會停歇，這些誘惑一旦動搖我們的本性，你就會誤入歧途，失去本心，壞了自己的修行，當你明白的時候，惡果已經造成，不要放棄。我佛有言，‘苦海無邊，回頭是岸，’‘放下屠刀，立地成佛’，在這花花世界當中，走一些彎路，吃一些苦頭并不可怕，可怕的是失去了信念，丟失了自我，最終是背離自己的本性。你的修行道路上，一定會有坎坷和磨難，就需要你堅持本性，不要迷失方向，就一定會修成正果。”

王振泰，“大師是在教導我，我還需要在人世間歷練，經受磨難，不再受功名利祿的誘惑，才能夠修成正果嗎？”

王老道，“孺子可教也。所有的道理，都需要通過你經過千辛萬苦，把他悟到，才能進入你的修行，才能變成你自己的財富。俗話說，要想知道梨子的滋味兒，必須要親口嘗一嘗，我們要修行，不是去誦經讀書，而是身體力行，把世間大道，放在心中，一言一行，嚴于律己，寬以待人，最終才能夠得到，這才是正途。現在你靜下心來，聽一聽能聽到什么？”

王振泰沉默了一會兒，“老神仙，我只聽到風聲再吼，河水在流。”

王老道