在官場(chǎng)，方從哲的名字當(dāng)然是如雷貫耳，但在民間，方書(shū)安則更有名。

大明百姓經(jīng)常將方書(shū)安與晉時(shí)屠龍的周處和三國(guó)呂蒙相提并論，來(lái)教導(dǎo)兒孫。

若是一個(gè)人，打小就聰明，長(zhǎng)大之后更是平步青云，飛黃騰達(dá)，那沒(méi)有太多的傳奇色彩。

像是方書(shū)安這樣的逆轉(zhuǎn)人生，才來(lái)的暢快。

原本就是一個(gè)紈绔子弟，一輩子都不可能有大成就的那種，卻在忽然之間，像是換了個(gè)人一樣，展現(xiàn)出普通人難以企及的智慧。

不管他的原因是什么，也不管他是如何做到，反正人家現(xiàn)在是真的厲害。

不管三七二十一，吹一波就是了。

在樹(shù)立榜樣的事情上，吃瓜群眾能做的剛好。

所以嘛，方書(shū)安也就從平平無(wú)奇甚至還有些敗家的玩意兒，成了后學(xué)努力的典型。

方書(shū)安初聽(tīng)這個(gè)傳言，還洋洋自得了一陣子。

誰(shuí)不想自己成為傳奇呢？

可是啊，事情并非像是他想的那樣發(fā)展，在流傳過(guò)程中，甚至于開(kāi)始變味。

說(shuō)好的是典型，那就說(shuō)好的地方便是，怎么的，還要挖掘人的短處呢？

比如，不知道是羨慕嫉妒，還是故意混淆視聽(tīng)，有人就將他以前的生活散布出來(lái)，若是老老實(shí)實(shí)的說(shuō)也就罷了，偏生還要添油加醋。

關(guān)于青樓的段子在紈绔里流傳更廣，什么與名妓鄭云兒大戰(zhàn)三日，尤好胡姬云云。

說(shuō)的話，正經(jīng)的說(shuō)也就是了，不要戲太多。

關(guān)鍵是很多人將細(xì)節(jié)描繪的跟親眼所見(jiàn)一樣。

方書(shū)安就納悶了，難道他辦事的時(shí)候，這些人在床底下偷聽(tīng)呢？

細(xì)節(jié)也就細(xì)節(jié)，他也不說(shuō)什么。不知道哪個(gè)王八蛋，說(shuō)他小！

小就算了，還快！

娘的，那不能忍，說(shuō)不小，你知道啊，難道你看見(jiàn)過(guò)？

怎么的，要不脫掉褲子看看？

甚至于有人說(shuō)，他如此不進(jìn)女色，就是因?yàn)楫?dāng)年虧了陽(yáng)氣，所以一直緩不過(guò)來(lái)，就沒(méi)有了曾經(jīng)的銳氣。

要不然，流連青樓是件多么快樂(lè)的事情，為何要要天天的努力工作？

并且，人們說(shuō)的還有理有據(jù)！

因?yàn)樽詮牧衷氯A進(jìn)門(mén)以后，一直沒(méi)有身孕，你說(shuō)說(shuō)，如此一傳言，人們想不信都很難。

畢竟，事實(shí)如此，沒(méi)有身孕的事情，做不得假。

有次被一紈绔當(dāng)眾問(wèn)起詳情，臉上掛不住的方書(shū)懶得搭理他們，哼了一聲轉(zhuǎn)身便走，傳言日盛。

在別人眼里越是不敢面對(duì)，便越是說(shuō)明有情況。

方書(shū)安的行為，正好讓造謠之人不斷添油加醋。

為此，人群轉(zhuǎn)換目標(biāo)，既然方書(shū)安不想說(shuō)，那就換另外一個(gè)人。

有好事者去問(wèn)鄭云兒，各種問(wèn)題言無(wú)不盡。

什么，方書(shū)安是不是真的小，還有他是不是真的快，亦或者是否能力差勁。

總之是問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)想著他好的。

想想，倒也是人之常情，畢竟，沒(méi)有一個(gè)人希望，別人全方位的超越自己。

方書(shū)安強(qiáng)，很強(qiáng)，不管在做生意，或者是處理其他事情上，都有著別人無(wú)法比擬的能力。

人嘛，在這件事上拼不過(guò)你，便要在另外一些事情上找補(bǔ)回來(lái)。

尤其是，男人雄風(fēng)，那可是決定一個(gè)男人的根本啊。

若是在此事上能將方書(shū)安壓下去，也能極大的找回場(chǎng)子。

他方書(shū)安牛又怎么樣，房事不行，還是完蛋！

鄭云兒也是有想法之人，此事不管真相如何，不能說(shuō)破。只要一天沒(méi)有真相，人們便會(huì)趨之若鶩，更加好奇。

如果說(shuō)不好，那是跟方書(shū)安做對(duì)。如