一條支流上游到下游不知多少紀(jì)元，只有那么寥寥的少數(shù)人能有資格證道超脫歲月，但失敗者卻占大多數(shù)。

最終成功者寥寥。

超脫歲月何其難……

掃過歲月長(zhǎng)河上游，俯瞰歲月中的‘魚兒’們掙扎超脫，那尊古巴比倫神話底蘊(yùn)沒有言語，看不出其有什么情緒波動(dòng)。

然后他轉(zhuǎn)身向歲月長(zhǎng)河下游走去。

一步一紀(jì)元。

來到了一座建立在歲月長(zhǎng)河的龐然古關(guān)。

“函谷關(guān)！！”

世人認(rèn)出了這座古關(guān)，不正是阻攔過去與未來的函谷關(guān)嗎。

這尊古巴比倫神話底蘊(yùn)是沖著函谷關(guān)去的？

人們思緒中，古巴比倫神話底蘊(yùn)進(jìn)入了函谷關(guān)。

見狀，許多人連忙眼睛瞪大，不想錯(cuò)過這一墓。

當(dāng)日歲月長(zhǎng)河顯現(xiàn)，未來的七尊超脫歲月的存在殺入函谷關(guān)，可說到底，他們是跨過了函谷關(guān)，函谷關(guān)其內(nèi)樣子世人并未看見。

沒辦法，距離太遙遠(yuǎn)了。

函谷關(guān)很大，由世界為基石構(gòu)成，龐大而浩瀚，里面不可能空空如也。

如今古巴比倫神話天地呈現(xiàn)歲月長(zhǎng)河函谷關(guān)，不再是距離遙遠(yuǎn)，如此機(jī)會(huì)，人們?cè)趺纯赡苠e(cuò)過，想要瞧清函谷關(guān)里是什么樣的。

是金碧輝煌？

還是莊嚴(yán)肅穆的殿堂樣。

又或者是里面別有洞天，有著一個(gè)世界，專門讓得坐鎮(zhèn)函谷關(guān)的神魔們修生養(yǎng)息在里面，以便最好狀態(tài)去鎮(zhèn)守函谷關(guān)。

想法很多，越想越迫不及待。

期望越大失望越多，現(xiàn)實(shí)就像是磨人的小妖精，當(dāng)無數(shù)人翹首以盼，眼睛已經(jīng)瞪到最大，攝像機(jī)都擺好了，手機(jī)都打開了，結(jié)果……

結(jié)果就是畫面變了。

一下子又回到了太古時(shí)代的古巴比倫神話天地。

沒人知道古巴比倫神話底蘊(yùn)進(jìn)入函谷關(guān)是要干什么。

“沃日！”

神魔忍不住爆粗口，本來還想著看一看函谷關(guān)是否有什么，畢竟見到歲月長(zhǎng)河一刻，他感覺有了一絲絲的明悟，感覺自身瓶頸松動(dòng)。

函谷關(guān)作為坐鎮(zhèn)歲月長(zhǎng)河過去與未來的帝關(guān)，指不定別有玄妙，看一眼就悟道，當(dāng)場(chǎng)突破桎梏。

“古巴比倫神話的底蘊(yùn)為什么去函谷關(guān)？會(huì)是坐鎮(zhèn)函谷關(guān)嗎？”

網(wǎng)上，有人好奇打出問題。

這不是亂猜，實(shí)際上早在函谷關(guān)第一次出現(xiàn)過后，世人就有對(duì)函谷關(guān)進(jìn)行猜測(cè)。

為什么秦始皇不在函谷關(guān)坐鎮(zhèn)著，去了哪里？

猜測(cè)各種各樣，眾說蕓蕓。

在這多種的猜測(cè)中，有一種猜測(cè)，函谷關(guān)的坐鎮(zhèn)者并非永恒坐鎮(zhèn)，而是隔一段時(shí)間替換一次。

過去與未來的大戰(zhàn)，涉及的是整個(gè)過去，遍及諸天神話，各大神話都有責(zé)任對(duì)抗過去，坐鎮(zhèn)函谷關(guān)。

不可能只讓華國(guó)神話坐鎮(zhèn)，其他神話也要出力。

各大神話互相坐鎮(zhèn)函谷關(guān)，每隔一段時(shí)間換一個(gè)超脫歲月的存在坐鎮(zhèn)，彼此交接。

這也就能解釋為什么秦始皇不在函谷關(guān)。

而第一圣靈可能就是未來七尊超脫存在來時(shí)，坐鎮(zhèn)的存在。

當(dāng)然，這只是猜測(cè)。

因?yàn)橛性S多人覺得，第一圣靈高貴圣潔，從其來歷來看，他不屬于任何一個(gè)神話，行事我行我素，說毀滅初界就毀滅初界，根本就是一個(gè)特立獨(dú)行者。

這等存在，不太可能會(huì)坐鎮(zhèn)函谷關(guān)。

所以更多人保持另一個(gè)觀點(diǎn)，未來七尊超脫存在進(jìn)入函谷關(guān)，能遇到第一圣靈，只是一個(gè)偶然。

偶然第一圣靈有事要到函谷關(guān)，恰好七尊超脫存在擋住其去路。

偶然第一圣靈被請(qǐng)去幫忙坐鎮(zhèn)函谷關(guān)，恰好碰上七尊超脫存在擋在其去路。