“火之領(lǐng)域是火之意境的一種演化，你要幻想自己在一片火海中，天地萬(wàn)物皆是火焰，而你就是這片火海的主人。”

聽(tīng)到這里，凌葉眉頭緊鎖，搖搖頭道：

“這怎么可能，凝聚出一片火海，太不可思議了，簡(jiǎn)直是神乎其技！”

被凌葉打斷話語(yǔ)，烈火不悅的白了凌葉一眼，繼續(xù)說(shuō)道：

“其他人或許不行，可你神識(shí)強(qiáng)大，卻正是修煉火域槍決第四招火域的最佳人選。”

“要知道，地級(jí)武技已經(jīng)勉強(qiáng)能夠超脫天地，蘊(yùn)含天地大勢(shì)于武技之中，也只有武靈才能修煉。”

“而你則不同，你的神識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)武靈，既然武靈能夠修煉，為何你不能修煉。”

說(shuō)到這里，烈火的聲音戛然而止，低著腦袋，繼續(xù)吃起野果子來(lái)。

有些東西，它不需要說(shuō)透，只需要打開(kāi)一扇門(mén)，讓凌葉自己領(lǐng)悟。

武道本質(zhì)，并不像普通武者想的那般神秘玄奧，復(fù)雜難懂。

相反，越是接近武道本質(zhì)，越是粗淺，越是平凡，哪怕只是肉眼所見(jiàn)的風(fēng)火雷水，皆是武道的一種。

可若是不能自行悟透，進(jìn)入門(mén)內(nèi)，就永遠(yuǎn)在門(mén)外，不得要領(lǐng)。

聽(tīng)到烈火的話，凌葉呆立在原地，緩緩閉上眼睛，進(jìn)入一種玄之又玄的奇妙感悟中。

烈火的寥寥數(shù)語(yǔ)，如同洪鐘大宇，醍醐灌頂，振聾發(fā)聵，讓凌葉進(jìn)入到一個(gè)嶄新的世界。

這個(gè)世界并不是實(shí)實(shí)在在存在的，而是虛無(wú)縹緲的，虛幻的。

你若看不見(jiàn)，就是看不見(jiàn)，可若是看得見(jiàn)，將揭開(kāi)武道本質(zhì)的一角。

這個(gè)世界的武技不再是一槍一刀一劍等實(shí)在的招式，它是抽象的，從意識(shí)層面的。

就好比如，一群和尚坐而論道，輕風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙作響。

有人問(wèn)，是風(fēng)動(dòng)了，還是樹(shù)葉動(dòng)了。

和尚回答，風(fēng)沒(méi)動(dòng)，樹(shù)葉也沒(méi)有動(dòng)，是心動(dòng)了。

武道的真諦也是如此，由實(shí)化虛，再由虛化實(shí)，最終演變成威力無(wú)窮的招式。

火域槍決第四招火域同樣如此，先將招式由實(shí)化虛，然后再通過(guò)感悟，將招式由虛化實(shí)，最終形成一片火海般的火域。

如果說(shuō)火之意境是由實(shí)化虛，那么火域就是由虛化實(shí)，是一個(gè)更高的攻擊手段。

火之意境是武靈才能掌握的攻擊手段，通過(guò)感悟火的變化，最終掌握火的運(yùn)行規(guī)律，從而將簡(jiǎn)單的招式發(fā)揮出無(wú)與倫比的威力。

這也就是為什么武道大家一招一式平淡無(wú)奇，卻能蘊(yùn)含無(wú)窮的力量，給人一種無(wú)法匹敵的感覺(jué)。

如今，凌葉已經(jīng)領(lǐng)悟火之意境，下一步，就是將火之意境具現(xiàn)化，從而影響天地大勢(shì)，營(yíng)造出一片火海般的火域。

這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)很簡(jiǎn)單，有天才一天的時(shí)間領(lǐng)悟，也有妖孽一個(gè)時(shí)辰掌握。

這個(gè)過(guò)程也很難，有人皓首窮經(jīng)，用了大半輩子才參悟，大器晚成，成為一方豪杰。

凌葉神識(shí)來(lái)到眉心的神識(shí)海，模擬出一片火的世界，他在這里就是主宰，就是君王，用了造物者般的神奇力量。

他靜靜的感悟著火的變化，參悟如何由虛化實(shí)，將火海具象化。

神識(shí)海中的火海，一會(huì)兒風(fēng)平浪靜，一會(huì)兒火光沖天，無(wú)窮無(wú)盡的火焰匯聚成一條火龍，有化為一桿擎天長(zhǎng)槍，爆發(fā)出無(wú)匹的威力。

火域變化多端，神秘難測(cè)，可這畢竟只是虛幻的，尚未具象化。

凌葉靜靜的矗立在湖水旁的巨石上，任憑風(fēng)吹日曬雨淋。

這一站就是三天三夜，凌葉完全忘記了饑餓，忘記了時(shí)間，仿佛讀書(shū)十載，一朝得悟的書(shū)生。

小翼蛟似乎知道凌葉在參悟什么精深武學(xué)，自顧自的在湖水中游玩