排名前十的靈質(zhì)武器幫助，但也不敢保證所有所有的弟子都能安然無(wú)恙。
對(duì)他們這些無(wú)門(mén)無(wú)派的散人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)境潮汐的歷練就等同于是拿著性命去博一個(gè)破境的機(jī)會(huì)，他們這群人彼此之間大多數(shù)都不熟悉，抱團(tuán)取暖的這種事情基本沒(méi)可能達(dá)成。
就算勉強(qiáng)湊在一起，那也是一個(gè)貌合神離的狀態(tài)，夢(mèng)境潮汐是針對(duì)心神靈智發(fā)起的攻擊，本身就攜帶有對(duì)人性的考驗(yàn)，不能達(dá)成信任基礎(chǔ)的隊(duì)伍，反而是在給自己找麻煩，嫌自己死得不夠快。
事實(shí)上每一次夢(mèng)境潮汐開(kāi)啟，死得最多的也是他們這些散人。
好在夢(mèng)境潮汐的歷練是比較人性化的，會(huì)根據(jù)不同的人數(shù)安排不同難度的夢(mèng)境，以團(tuán)隊(duì)的形勢(shì)參與歷練，如果團(tuán)隊(duì)里面有十個(gè)人，那么就是十個(gè)人的夢(mèng)境重疊在一起的團(tuán)隊(duì)夢(mèng)境；獨(dú)自一人參加歷練則[文學(xué)館 guanyz]是單人夢(mèng)境。
真魘塔的三面是三個(gè)區(qū)域，對(duì)應(yīng)著三種不同的夢(mèng)境背景，對(duì)應(yīng)的夢(mèng)境也是層出不窮，有挑戰(zhàn)型的、養(yǎng)成型的、偵破型、人性考驗(yàn)型的還有自我突破型的。
根據(jù)前人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，參加歷練的所有人最好是等分成三隊(duì)，一隊(duì)進(jìn)一面，這樣就能減少夢(mèng)境對(duì)抗的頻率。
所謂夢(mèng)境對(duì)抗，就是指參加歷練的兩個(gè)人進(jìn)入到同一個(gè)夢(mèng)境，成為了互相對(duì)抗的關(guān)系，必須分出一個(gè)勝負(fù)才能結(jié)束當(dāng)前的夢(mèng)境。
如果有一個(gè)面的人超出了其它面的人太多，夢(mèng)境對(duì)抗的頻率就會(huì)激增，從六大宗門(mén)的站位就能看出來(lái)他們?cè)缇鸵呀?jīng)安排好了，一個(gè)面去兩個(gè)宗門(mén)。
武意洋有月輪的保護(hù)，選擇獨(dú)自參加夢(mèng)境潮汐的歷練會(huì)更好，生存壓力也沒(méi)有那么大，找一個(gè)人合作反而會(huì)增加難度，可如果這個(gè)合作的人也擁有靈質(zhì)武器，而且還是防守型的，如果能達(dá)成合作那就是攻守兼?zhèn)涞木置妫A面會(huì)更大。
況且程坤的這塊玉佩還引起了月輪的異動(dòng)，興許這兩個(gè)靈質(zhì)武器之間存在著某種聯(lián)系或者玄妙，說(shuō)不定能夠合在一起發(fā)揮出更加強(qiáng)大的力量。
他們可不像六大宗門(mén)那樣財(cái)大氣粗，全都帶著起源器物榜前十的靈質(zhì)武器，那可都是給剛越過(guò)四境的大修使用的，這也從側(cè)面說(shuō)明了靈質(zhì)武器的力量越強(qiáng)，他們的安全保障就更大，所以他找上了程坤，想跟他達(dá)成合作。
程善笙對(duì)他的提議其實(shí)是很心動(dòng)的，可這個(gè)武意洋給他的感覺(jué)仿佛籠罩在一層迷霧中，而且在實(shí)力上也是全方位的超越了自己，他經(jīng)歷了三次生死危機(jī)，他發(fā)誓不再魯莽行事，力求做到謀定而后動(dòng)，他強(qiáng)迫自己先從壞的方面去考慮。
防人之心不可無(wú)，萬(wàn)一武意洋真正圖謀的是他的那塊兒玉佩，萬(wàn)一武意洋一進(jìn)入真魘塔就原形畢露對(duì)他動(dòng)手，自己有沒(méi)有那個(gè)實(shí)力去抵擋？
答案顯然是否定的，雖說(shuō)自己不一定會(huì)死，但肯定不是他的對(duì)手，到時(shí)候那塊玉佩肯定保不住。
“武兄你打算去哪一面？”程善笙深諳人情世故，若是這個(gè)時(shí)候直言拒絕了武意洋，就等同于平白無(wú)故的給自己增添了一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，這種結(jié)果也不是他愿意接受的。
武意洋聞言認(rèn)真地思考了一會(huì)兒，道“我有月輪在手，去神魔時(shí)代的那一面會(huì)更好，神魔時(shí)代大部分的夢(mèng)境都是挑戰(zhàn)型夢(mèng)境，擊殺一些魔物，妖獸之類的。”
“你想去神魔時(shí)代啊？”程善笙眉頭一皺，露出了一副十分為難的樣子。
“怎么？去神魔時(shí)代可是有什么不妥？”武意洋疑惑地問(wèn)道。
“倒也不是不妥，我跟你們有跟腳的人不一樣，我能成為獵夢(mèng)人實(shí)在是太僥幸了，前兩年意外被我?guī)煾蛋l(fā)現(xiàn)，是他的教導(dǎo)才讓我走進(jìn)了修行界，他更希望我去現(xiàn)代，說(shuō)我的修為需要不斷地磨煉心性才能推開(kāi)真實(shí)之門(mén)。”
程善笙偷偷的留意了一下武意洋的神情，發(fā)現(xiàn)他似乎沒(méi)有懷疑自己的說(shuō)辭，也沒(méi)有對(duì)自
