為當(dāng)今世界上唯一個沒有被消滅的文明古國，它有著足夠悠久的歷史，久遠(yuǎn)到很多東西我們都不知道。

加上封建王朝時期改朝換代比較快，很多重要的文獻(xiàn)和真相都遺失在了逝去的歲月里，問你一個很感性的問題，你怎么確定我們知道的歷史就是真相？”

看著程善笙陷入了沉思，徐雪峰稍稍停頓了一下，示意田中他們先隨便找個位置坐下。

“勝利者會不會改寫歷史你我無從得知，但有一點肯定是能確認(rèn)的，勝利者不想讓我們知道的東西就一定不會讓我們知道！程先生你說對嗎？”

徐雪峰似是來了興趣，又趁熱打鐵地追問了一句。

跟這些文縐縐的人說話就是費(fèi)勁，程善笙這輩子就沒遇到過一個說話痛快的文人，全都有不好好說話的毛病，你問東，他說西，想要獲得自己想知道就得看自己的領(lǐng)悟力。

要不是沈芊瑩還沒來，自己寧愿對牛彈琴都不愿跟徐雪峰玩猜謎題游戲，默默的在心里面嘆了一口氣，程善笙無奈地回答道“我覺得你說的對，可是這跟流行有什么關(guān)系呢？”

一個郁郁不得志的人，打開了話匣子，基本上是停不下來的，倘若你不是跟他勢均力敵的對手，無論你贊同也好，反對也罷，都影響不到他，他總有辦法按照他的思路一直說下去。

徐雪峰就是典型的例子，平時為人處世的時候蠻機(jī)靈，也蠻有眼色的，但是說到他的畢生追求，他就有點以自我為中心了。

或許也跟他研究的東西始終無法得到別人的認(rèn)可有關(guān)，他沒能聽出程善笙語氣中的敷衍和無奈，臉上、眼睛里、身軀同時流露出了一種介乎于狂熱和偏執(zhí)之間神采和氣勢。

“關(guān)系很大！從事我這種類型工作的人，最重要的一點就是不能執(zhí)著于真假，要保持絕對的中立，只有這樣我們才能探索出真正的真相！

我不知道程先生看不，對有什么看法，但大家說起的第一個反應(yīng)就是假的，茶余飯后消遣的，是作者憑空捏造的，是作者天馬行空的想象力，是作者得不到的騷動

不可否認(rèn)，這些都是客觀存在的事實，但是一部經(jīng)典的它一定有著最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，因果邏輯關(guān)系近乎于完美，實際上現(xiàn)實往往比更加荒誕，因為它不需要合理性。

再加上作者對這個世界的理解和認(rèn)知，還有對未知的探索，這樣的就有可能能被稱之為經(jīng)典，讀起來就像真的一樣?！?