如果這兩個宗門不能說明什么，那么為炎國醫(yī)藥事業(yè)做出巨大貢獻的藥宗也進不了岸京市就很有說服力了。

因此，道祖庭在炎國可以說是唯一一個當(dāng)局者點頭同意人們?nèi)ス┓睿叛龅淖诮蹋@也就夯實了道祖庭接地氣的根基。

不要說普通老百姓，就是從政的官員都會經(jīng)常去龍云觀聽道、上香、參拜，尤其是遇水架橋，逢山開路這種大工程，一定會請道主庭的人去坐鎮(zhèn)。

只是道祖庭始終秉承天道難言，人道難知的原則，非大劫難不肯輕易出手改變天機，佛門這才有了趁勢崛起的機會。

但佛門的崛起，因為理念不利于社會的可持續(xù)發(fā)展，終究只能吸納普通民眾作為忠實的信徒，很有局限性。

不像道主庭，文化不高的人信道祖庭，文化高的人更信道祖庭。

人天生具有模仿性，通過模仿比自己更強的人來提升自己的生存力，這是一種很重要的學(xué)習(xí)行為，人們信仰道祖庭，便會學(xué)習(xí)道主庭。

于是，道主庭的建筑就那么巧的廣為流傳了，仙家道人都住這樣的房子，普通人即便不能得道，住住仙家道人的房子，也能沾染一點兒仙緣嘛！

正是因為如此，道祖庭的主建筑群風(fēng)格被爭先恐后的模仿 ，遍布整個炎國境內(nèi)，失去了獨特性，看起來也就接地氣了。

道祖庭門人子弟那么多，不妨有自視頗高的，愛慕虛榮的弟子，也經(jīng)常有人想將龍云觀翻修一下，顯得獨特一些，更加符合人們對仙境的幻想。

可是修行者最重要的還是對規(guī)則的感悟，山頂上這些主建筑群住了不知道多少代修行者，他們常年在居所修行，導(dǎo)致這些居所都有了道韻，有了靈化的現(xiàn)象。

這是最寶貴的財富，是道祖庭立足天地的底蘊，誰敢動這些老掉牙的建筑，誰就是在犯大不敬。

這樣一來，山頂上的主建筑群就自然而然的“泯然宗人”矣。

原來是這個原因，程善笙一下子就接受了王一一的解釋，隨著王一一朝著主觀走去。

踏上那些普通石頭鋪就的道路，程善笙好像感受到了什么異樣，仔細一感應(yīng)，又發(fā)現(xiàn)什么都沒有。

程善笙眉頭輕皺，為了確認這是不是的錯覺，他在王一一身后不斷嘗試，但那種異樣感再也沒有出現(xiàn)過，似乎真的只是錯覺。

山頂很大，走了好一會兒，程善笙才穿過廣場來到主觀門口。

恰在此時，一縷微風(fēng)拂過，有淡淡的檀香順著微風(fēng)飄進了程善笙鼻子里，那是一種他從未聞過，不知道的改如何形容的味道。

而且他有一種很奇怪的感覺，自從聞到了這個味道，他就很理所當(dāng)然地認為，只要他還在這個建筑群的范圍內(nèi)，這個味道就會一直讓他聞到，不會減弱，不會增強，更不會消失。

他想要問問王一一這是什么東西，可以讓味道這么持久，可他還沒有張開嘴，他就感覺精神一個恍惚，先前那個一閃即逝的異樣感再度出現(xiàn)。

程善笙潛意識的就去感受那股異樣感的源頭，然后他的耳朵中就響起了模糊的吟唱聲，似有很多人在誦經(jīng)，不過不是佛門的那些經(jīng)。

還沒等他仔細聽念的是什么呢！他的視線好像也花了一下，揉了揉眼睛，他發(fā)現(xiàn)眼前的這個主觀居然沒有年代感了，變得有些新了。

緊接著，他就看到有十幾個衣著古樸，頭戴玉簪或?qū)毠诘娜俗吡顺鰜恚麄兩袂楦鳟悾髯愿磉叺娜嗽谡務(wù)撘恍〇|西。

與此同時，程善笙耳朵中的經(jīng)聲小了許多，他屏氣凝神，用心傾聽，發(fā)現(xiàn)這些人是在談?wù)撛缯n和修行上的內(nèi)容。

感情剛剛聽到那些經(jīng)聲是在上早課啊！這是道祖庭的日常必備的修行嗎？

程善笙轉(zhuǎn)頭向王一一看去，想聽聽他的說法。

詭異的一幕出現(xiàn)了，王一一的身影居然不見了，程善