山峻極，大勢(shì)崢嶸。

仙宮近在咫尺，入內(nèi)之景，自不必言及，待直來(lái)直往看到那天宮盡頭佇立著的一本大書，似乎與天色渾融一體，靜靜地流淌在時(shí)間的長(zhǎng)河中時(shí)。

仙宮入口，消失已久的益西次仁撕下人皮 面具，捻須而立，李改革視線與他相撞，慘然一笑，提起毛筆，以筆做引，毫無(wú)畏懼的走了進(jìn)去，走進(jìn)了那本書中去。

就在他消失的那一瞬，1974年的某一天，好似平靜的水面投入了一顆石子，蕩起一絲波瀾。

總指揮室——

工程師、設(shè)計(jì)師、程序員……繞著圖紙排成一列，總工程師凝眸不解，看著白板上的參數(shù)，最后化為一陣無(wú)可奈何的嘆息，死命的揉了揉亂糟糟的頭發(fā)。

“老大，怎么辦，這已經(jīng)不知道是第多少次模擬失敗，我們會(huì)不會(huì)完了？”

彌漫在會(huì)議室的壓抑氣氛，使得每個(gè)人的臉上都充滿了愁悶與頹廢。

“刺拉——”

設(shè)計(jì)師將設(shè)計(jì)圖撕成兩半，憤憤的扔進(jìn)垃圾桶，末了卻歸于一聲絕望的哀嚎，雙手抱頭，哭腔，“早知道你們就不該喊我也加入，我就知道，我根本就沒(méi)有達(dá)到這個(gè)資格與能力，加入到這樣的設(shè)計(jì)中來(lái)?！?

唉——

嘆氣聲此起彼伏，沒(méi)有任何人去安慰他，因?yàn)樗f(shuō)的，便是每個(gè)人自己的內(nèi)心寫照。

鴛鴦蝴蝶派的形成有文學(xué)內(nèi)外的多重原因。從清末民初的歷史情境來(lái)著，晚清王朝的迅速傾覆，與民國(guó)社會(huì)的初步形成帶來(lái)倫理規(guī)范秩序的動(dòng)搖與弱化；城市生活的日益豐富，也給文人寫作了新的感受資源與言說(shuō)空間，其中報(bào)刊業(yè)的發(fā)展與文學(xué)傳播過(guò)程中，市場(chǎng)因素的逐漸凸現(xiàn)，更給的世俗化培植了直接的土壤。

鴦蝴蝶派的代表作家如包天笑、周瘦鵑、徐枕亞……無(wú)不身兼報(bào)刊編者與通俗作家之二職——可謂耳聞社會(huì)變動(dòng)與演進(jìn)之際的時(shí)代先聲、目睹現(xiàn)實(shí)秩序與日常人生的新舊更迭，品味著新型平民社會(huì)的悲歡、實(shí)踐著初來(lái)乍顯的城市文明新信條。

但是無(wú)論如何推脫，最后的結(jié)果都只有一個(gè)，便是成功存活，以至于到現(xiàn)在的21世紀(jì)，仍然廣為流傳。

但是在這里，別的國(guó)家一次便能成功的事情，而他們偏偏進(jìn)行了幾千次模擬，卻無(wú)一例外，都失敗了，失敗的原因可以有一萬(wàn)種推辭，但是結(jié)果卻都是一樣的。

總工程師頓了一下，從垃圾桶中將揉的皺巴巴的設(shè)計(jì)圖拿出來(lái)，捋平，再次放在了平臺(tái)上。

為什么？為什么？

每一個(gè)得出來(lái)的數(shù)據(jù)都是經(jīng)過(guò)無(wú)比嚴(yán)密和千百次的驗(yàn)算，沒(méi)有一個(gè)不是正確的；每一個(gè)零部件，無(wú)一不是千錘百煉后調(diào)整的最佳尺寸；每一次發(fā)射試驗(yàn)，無(wú)一不是所有人精心準(zhǔn)備了幾百個(gè)日夜的結(jié)果……但是到底，為什么？為什么就是不行？！！??！

像是一鍋加了番茄的濃湯，無(wú)論怎么喝，都是酸的。

設(shè)計(jì)師的哭腔帶動(dòng)了眾人的情緒，灰心、失望，在所難免，連帶著痛苦情緒的迸發(fā)，霎時(shí)間讓眾人眼簾都為之打濕。

“漾——”

總工程師耳朵微動(dòng)，忽然靈敏的抬起頭，“你們聽(tīng)到什么沒(méi)有？”

什么？

專注于哭的傷心的設(shè)計(jì)師淚眼朦朧的擦了擦鼻涕，“啥??？”

“噓——你們聽(tīng)。”

“漾——”

又是同樣一聲，好像是有人在平靜的水面扔進(jìn)了一塊石頭，帶來(lái)了雪意和充滿朝氣的六點(diǎn)鐘，穿進(jìn)了清晨的寂寞，一霎時(shí)朝氣蓬勃。

大家面面相覷，還是沒(méi)有聽(tīng)到總工程師說(shuō)的那奇怪聲音。

“老大，你是不是傷心糊涂了？這里里三層外三層被軍隊(duì)包裹的密不透風(fēng)，我們還在幾十米的地底下，哪來(lái)的什么異動(dòng)？要是有異動(dòng)，外面早就亂成一鍋粥了。”

總工程師神色認(rèn)真