華瀾庭道：“如意金箍棒是瞎說了，有沒有這東西都難說。神話，是比遠古更久遠得多的，不知多少個紀元之前的傳說了。不過話說回來，這世間任何種族的文化，都是從神話傳說開始的。”

“我個人傾向于認為：流傳下來的神話，或多或少，多多少少，最起碼都是有那么一絲半毫的依據(jù)的，不會全然是臆想編造，只是經(jīng)過累世的加工訛傳以后，本源模本是什么，就完全不可考證了。”

“或許只有等真有機會登臨仙界，能夠得窺一二。”

“這肯定不是如意金箍棒。你們看，其上沒有金箍的紋路。”晁天闕忽然說道。

“流年在開玩笑呢，你還真當真了。”岳光寒說。

華瀾庭見晁天闕神色肅然，知他必有想法，問道：“師哥，什么意思？你想起什么了？”

晁天闕道：“神話虛不可考，但是在修真界，在我們煉器界也是如此，自古都有前輩大能從遠古神話中尋找和提取靈感，據(jù)此開發(fā)出新的功法或者煉制器具。威力當然不如神話傳說中那么毀天滅地，和那些仙兵神器沒法同日而語，但也足以驚世駭俗了。”

“你是說，這旗桿真是仿造如意金箍棒的理念和創(chuàng)意打造出來的？”易流年追問。

晁天闕搖頭：“不是。它應(yīng)該是仿造傳說中另一件和如意金箍棒齊名的兵器煉制的。”

易流年茫然：“能任意變化大小的，哪還有和如意金箍棒齊名的？”

晁天闕道：“我說錯了，不是齊名。但你們總聽說過六耳獼猴吧。”

“傳說中世間有四大靈猴。”

“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二為赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三乃通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四叫六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之中，不達兩間之名。”

“靈明石猴就是聞名遐邇的齊天大圣孫悟空。”

“而六耳獼猴，不但手持神器能和斗戰(zhàn)勝佛的定海神針如意金箍棒斗個不相上下，而且善于變化之術(shù)。”

“別說金蟬子了，就連玉皇大帝的照妖鏡也無可奈何，觀音菩薩同樣難以辨認，就是如來佛祖也是在費了一番手腳之后，才道出其來歷。”

“六耳獼猴手中兵器少為人知，不遜于孫行者的如意金箍棒。你們可知其名？”

這個問題和知識點太冷了，眾人不知。

“我也是聽老師風火倫在和故友閑聊時說過一嘴。萬多年以前，有一位鑄器大能煉制過一件接近準神器的寶物，就是模仿六耳獼猴的兵器制作的，但如今已不知流落在何方了。”

“六耳獼猴手中棍，全稱叫做隨心鐵桿兵！”