兒,如實回答:“人各具五陰而諸苦熾盛,放下執(zhí)著,或可得解脫,前輩是要我放下執(zhí)著。”
    李判目光驟然一縮:“對,也不對。”
    不對?
    喬晚愕然。
    說實話這一個字,其實她也看不出什么東西,只能從佛家最基本的教義出發(fā)推測。
    “妙法尊者是什么人物。”李判不動聲色地打量了一眼喬晚,淡淡道:“只寄給你這虛無縹緲,居高臨下的一個字嗎?”
    說實話,到了他們這個地步,就算是宗教地位崇高的妙法尊者,做事也鮮少從佛門教義出發(fā)。
    這做事指的不是碰上別人欺負到門上來,還念著什么“解脫放下”。
    修佛也得講究個基本法,教義這種東西可以是信仰,可以是做事的準則,但人活在世上,尤其是做到了妙法尊者這位子的,絕不可能全照教義來做事。
    古往今來,凡是那些發(fā)展到已成氣候的教派,那些在狂瀾中盡量挽救自己宗門屹立不倒的得道高僧們,無不都在爭取屬于自己這一方的利益。
    教義是虛的,禮尚往來,皮笑肉不笑的溜須拍馬,趨炎附勢,阿諛奉承,斡旋謀劃,卻都是實的。
    不入世何談渡世,不發(fā)展自家勢力,何談渡遍世人。
    妙法尊者自然也不可能就居高臨下地寄去個虛無縹緲的“斷”字,叫她放下執(zhí)著。
    聽完李判這分析,喬晚又愣了。
    “那前輩的意思是。”
    李判:“字面意思。”
    斷。
    和昆山,和那纏身的煩惱做個了斷。
    雷厲風行,倒很符合這位尊者的性子。
    至于為什么由他寄出這個字,照這位尊者護犢子的性子——
    “這是要告訴你。”李判的嗓音低沉有力,一字一頓將這背后的意思盡述其中:“有他在背后為你撐腰。”
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