長(zhǎng)安西市正街的喧囂一如往昔，一只百靈鳥從西市客棧的窗欞飛出，掠過(guò)一片藍(lán)瓦，撲騰翅膀飛入云霄。不過(guò)片刻，便落在一棵梧桐枝頭，拍拍翅膀，在枝頭跳著，唱著，瞧著這偌大院落里的發(fā)生的一切。

西明寺的內(nèi)院槅門緊閉，普通的小沙彌都被趕到了外院幫忙，迎接明天的百僧祭禮。而內(nèi)院，二十位緋紅袈裟高僧侶聚在藏經(jīng)塔前，似在商議。

“諸位，相信大家也都聽(tīng)說(shuō)了，今日一早，清延師叔例行查看藏經(jīng)塔，發(fā)現(xiàn)塔底的大陣已經(jīng)出現(xiàn)裂紋。諸位也知道，我原本是打算在祭禮之后，從長(zhǎng)計(jì)議換陣的方法。但現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)來(lái)不及了，我們必須提前動(dòng)手，以防這幾日發(fā)生不測(cè)。”

說(shuō)話的乃是西明寺的住持“凈善”，他看向眾人：“雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，但好在昨日已經(jīng)演練過(guò)陣法，個(gè)中細(xì)節(jié)也已經(jīng)討論良久。

按照之前所說(shuō)，我和良渡大師（華嚴(yán)宗住持）各帶七人，一共十六人居于塔外，用修為強(qiáng)行鎮(zhèn)壓住藏經(jīng)閣塔，為塔內(nèi)換陣提供機(jī)會(huì)。

而清延師叔和煦慧大師（菩釋宗·北洛寺住持）等一共四人，則趁機(jī)進(jìn)入塔內(nèi)，去除舊的‘明壇宗·十三天罡伏魔陣’，補(bǔ)上新的‘菩釋宗’鎖妖陣。大家可有異議？”

幾乎所有人都微微頷首，卻沒(méi)有人正面回話。

凈善和良渡大師相視一眼，又道：“既然沒(méi)有異議，那事不宜遲，現(xiàn)在就開始吧。”

塔外的十六人分為兩組，繞塔呈內(nèi)外兩圈，分別戰(zhàn)于“東、南、西、北、東北、西北、東南、西南”八個(gè)方位。

十六人或持缽盂、或持禪杖、或持佛杵、或持木魚、或持金環(huán)、或持寶瓶、或持佛珠、或持金剛輪、或施手印、或席地禪定，都擺好了架勢(shì)。

凈善住持取下頸部佛珠，纏繞在右臂之上，口中默念法訣，施一個(gè)說(shuō)法印，一道金光率先脫手而出，射在塔身之上。金光轉(zhuǎn)瞬鍍滿整個(gè)塔身，一磚一瓦都泛出極其細(xì)微的輝光。

華嚴(yán)宗良渡大師也出手，雙手合十，金光雙掌中飛出，比凈善的光芒更勝，不過(guò)卻少了一分剛勁，多了一分綿長(zhǎng)。

簌簌簌簌！一股風(fēng)起，他嘴角邊狹長(zhǎng)的胡須飄搖。

十六道光芒從不同方位射出。每一寺的內(nèi)功心法雖不盡相同，但都出自佛門，映在藏經(jīng)塔上，渾然一體。整個(gè)塔身上下，沐浴在金光之中。

“我們也堅(jiān)持不了太久。快去！”

得了凈善示意，清延和煦慧四人連忙進(jìn)塔，直奔塔底暗閣。

鎖上小門，取下紅布，“黑僧”的遺骸顯露在四人眼前。

正黑底色，亮銀條紋的袈裟之下，尸骸全身肌骨已經(jīng)風(fēng)干了，雙眼凹陷，面容扭曲。但身形卻依舊端正，盤腿坐下，雙手立于膝上，乃是佛門說(shuō)法身相。

清延對(duì)著黑僧行了佛禮，恭敬說(shuō)道：

“當(dāng)年圣僧身中‘蚩尾應(yīng)虺”劇毒，自知大限將至，以自己肉身為像，在原本的‘十三天罡伏魔陣’基礎(chǔ)上，施彌勒咒引，鎮(zhèn)壓鎖妖大陣，真乃功德無(wú)量。

今，西明佛塔陣基受損，瀕臨破滅，我等才疏學(xué)淺，不能復(fù)原當(dāng)日大陣，只能毀去，以新陣替代之。

望圣僧幻去這彌勒咒引，完成這無(wú)量功德，重入輪回，早登極樂(lè)之地成佛。”

他說(shuō)完這話，在場(chǎng)另外三人也隨之附和：“阿彌陀佛，恭請(qǐng)圣僧。”

四人語(yǔ)閉，靜靜的待在原地，目視遺骸，都不知道會(huì)發(fā)生何事。

忽然間一聲脆響，原本端正的干尸忽然松散，如同大樓坍塌，銜接完美的骨架，瞬間分崩離析，化成一堆白骨，連顱骨都滾到清延腳下。

說(shuō)時(shí)遲，就在同一瞬間，暗閣平坦的地面，迸發(fā)出一道強(qiáng)烈的紫光，輝映出十三道繁雜的陣紋，連地面都為之一顫。

外