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前腳剛邁出去,后腳還沒(méi)伸出來(lái),后面就傳來(lái)了一道聲音。
“太學(xué)令還請(qǐng)留步。”
張遠(yuǎn)以為司馬談回心轉(zhuǎn)意了,立馬喜上心頭轉(zhuǎn)過(guò)了身來(lái)。
“太史令可是改變了主意?”
司馬談尷尬的笑了一笑。
“下官未曾改變心意,只是聽(tīng)太學(xué)令剛剛那么一說(shuō),發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)博學(xué)之人可以推薦給您。”
司馬談也是有師傅的,這年頭沒(méi)有師傅,你想學(xué)到學(xué)問(wèn)基本上就不怎么可能,閉門(mén)造車(chē)是行不通的。
“哦?太史令快快說(shuō)與我聽(tīng)。”
“下官曾學(xué)天官于唐都,如今唐都正在長(zhǎng)安城中,下官可以為太學(xué)令引薦。
另外犬子如今正在孔子十世孫孔安國(guó)處求學(xué),太學(xué)令也可去問(wèn)問(wèn)孔安國(guó)的意愿。”
孔安國(guó)的名字張遠(yuǎn)依稀記得一些,但是唐都實(shí)在是不記得,不過(guò)作為教授司馬談天文學(xué)的老師,應(yīng)該也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人物。
有總比沒(méi)有好,來(lái)都來(lái)了總不能一個(gè)人回杜縣吧。再者說(shuō),張遠(yuǎn)也挺想把司馬遷給忽悠到太學(xué)去,最好拜自己當(dāng)個(gè)老師啥的,往后青史留名就不成問(wèn)題。
“好,那就請(qǐng)?zhí)妨顜贰!?
司馬談的工作并不繁雜,也不用交待些什么,直接就跟張遠(yuǎn)出了建章宮,開(kāi)始往長(zhǎng)安城的方向去。
在路上張遠(yuǎn)依稀記起來(lái)一些關(guān)于孔安國(guó)的傳說(shuō),說(shuō)是這位孔子后代也同時(shí)在修煉道家仙術(shù),最后長(zhǎng)生不老得道成仙了。
想到這些傳說(shuō),張遠(yuǎn)其實(shí)是不信的,即便自己是穿越過(guò)來(lái)的,張遠(yuǎn)也不相信神仙鬼怪之說(shuō)法。
只是心底越來(lái)越期待見(jiàn)一見(jiàn)這位孔子十世孫究竟是個(gè)什么模樣,是不是真的如傳說(shuō)般的那樣也修煉道術(shù)。
“太史令,我曾聽(tīng)聞這孔安國(guó)修煉過(guò)方士之術(shù),是不是真的?”
張遠(yuǎn)沒(méi)忍住心中好奇,直接對(duì)司馬談開(kāi)口問(wèn)道。
沒(méi)想到司馬談直接就點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“確實(shí)如此,齊魯之地方士眾多,孔子后人心生向往也可修習(xí),算不得一件奇怪的事情。”
張遠(yuǎn)得到確認(rèn)之后,心中也就沒(méi)有什么可期待的了。
這群煉丹的,能把鉛弄成圓形,然后當(dāng)成仙丹神藥吞下去,一個(gè)個(gè)的也都是些狠人。
現(xiàn)在看起來(lái)無(wú)論是儒家還是法家亦或是道家,只要前面擺著個(gè)長(zhǎng)生不死的名頭,就能夠吸引這些人前赴后繼的涌上去。
說(shuō)起長(zhǎng)生不老其實(shí)張遠(yuǎn)也心生向往,只是知道這件事情在兩千多年后都不能實(shí)現(xiàn),這才會(huì)斷絕這個(gè)心思。
其實(shí)穿越這種模式,是不是也是另外一種意義上的長(zhǎng)生?