不能不說，有一些家庭在這里待不下去，還有一個很重要的原因，因為一夫一妻制的家庭經(jīng)受不住這里的婚姻關(guān)系的沖擊。

我們說過了，這村里的原住民的夫妻，無論男女，都可以出去和別人家的男女在一起。而新來的家庭就不一樣了，如果男人出去了，女人就會找上去大吵大鬧，會無端地增加很多矛盾。

而這新來人家的女人要是和別人家的男人有點事，就更不得了了。

對于別人家的男人，這本來是很平常、很正常的事，但對于新來家庭的男人，會認為是有人給他戴綠帽子，更會鬧得不可開交；結(jié)果也就搞得大家都很不愉快，也很不安寧。

很明顯，這樣的鬧起來，久而久之，這家庭就是不解體，也難免風(fēng)雨飄搖？

盡快的逃離這里，也就成了這樣的家庭的最佳選擇。

也有個別的人家，老家那邊日子平常就很艱難，生活就很困苦，到這里后，覺得這里很不錯。所謂人往高處走，水往低處流，哪兒的黃土不埋人呢？最后就留在了這里，成了常住民。特別是那些單身漢，這個地方對他們也特別有吸引力之處。至于原因，大家就都心知肚明了。

所謂入鄉(xiāng)隨俗，待下來的家庭，除了要經(jīng)受住這里的婚姻關(guān)系沖擊外，也要適應(yīng)這里的很多規(guī)矩。

對于這些新住民，無論是家庭還是單身漢，因為是自己受難的時候，這里張開懷抱收留了他們。人同此心，他們也就很自然地對這里心懷敬意，深懷感恩之情。特別是開始的時候，他們小心謹慎，他們特別謙卑，他們也從不敢越雷池一步。

這常常使他們在這里獲得好名聲，也獲得好人緣，這也使得他們在這里生活得很快樂。

這里還有一個很吸引人的地方，就是這里沒有惡霸，沒有人欺人，沒有人壓迫人。在這里，只要遵守這里的風(fēng)俗和規(guī)矩，每個人都是自由的，每個人能呼吸到自由的空氣。

這在外邊的世界里，別說爭取不到，簡直是連想都不敢想的事？

還有就是平等，人和人之間的真正的平等。每個人做為獨立的人，做為獨立的人格的平等。當(dāng)然，這樣的平等，和外邊的世界的有志之士所要爭取的平等是不一樣的。

一個偉人說，專制制度也能造成一種平等，那就是大家都什么也不是，大家都等于零，零等于零，零和零平等。

而這里的平等，不是在專制制度之下，而是在大自然的統(tǒng)治之下。

當(dāng)人自身的能力十分低下的時候，大自然是做為一種神秘的力量，一種無法抗拒的力量和人們相對立；無所作為的人們也就俯首聽命于大自然的統(tǒng)治。

思想大師們把這個時期人們的思維，稱做綿羊的意識。

所以，這里的平等在某種意義上也可以是在威力無限的大自然統(tǒng)治下，大家都什么也不是，大家都等于零。

這和專制度造成的大家都等于零的平等有異曲同工之處，但二者是不同的，畢竟是用人對人的統(tǒng)治代替了大自然對人類的統(tǒng)治；畢竟是在某種程度上把人的世界交給了人。

至于這里的平等和我們所說的，外部世界里的仁人志士所為之奮斗的平等，就更不可同日而語了。

或許形式上有相似之處，但在實質(zhì)內(nèi)容上，后者和前者相比，那是螺旋式的上升，決不是起點又回到了起點。

這里的這種平等，對于這里的原住民來說是很不介意的。因為在他們看來，本來就應(yīng)該這樣，還能是別的樣子嗎？

而對于新住民，也就是已經(jīng)對大自然的統(tǒng)治，獲得了一定程度的解放了的人們，和這里的人們對大自然的統(tǒng)治的感覺是不一樣的。

也就是說，沒有了人對人的欺負和壓迫，這些人的感覺特別的好。他們真的很喜歡這里，喜歡這里的人們。

也就是說，至少在一段時間里，