化成天魔，不假外求便能重鑄根基，這絕對比跟招引來的域外天魔放對更靠譜！”王淵在無窮的想象中放飛自我。

或許有人會說，這樣不就是放棄了“人”的身份了嗎？

在王淵看來，無論是科幻電影中的機械改造，還是病毒強化，單論獵奇程度都與魔頭轉(zhuǎn)生不相上下，自然沒什么不能接受的，仙人與凡人的差別同樣極大，不是嗎？

況且《黃庭內(nèi)景經(jīng)》中所描繪的身神，看起來是不是與他的設(shè)想有異曲同工之妙呢？那可是正了八經(jīng)的道門經(jīng)典！

當(dāng)然王淵終究是個謹(jǐn)慎的人，放飛思想并不妨礙他謹(jǐn)慎行事，那些被他門下弟子抓來的凡人便是王淵準(zhǔn)備的實驗素材，通過在不同人群身上進行魔化實驗，會給王淵帶來不可多得的經(jīng)驗。

“如果穿上白大褂，本座會不會更像那些科學(xué)狂人，滅世科學(xué)家？”王淵在內(nèi)心調(diào)侃自己，但他知道身為文科生，他在科學(xué)素養(yǎng)與研究水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不達(dá)標(biāo)，魔化實驗也是站在前人的肩膀之上才能達(dá)成的。

魔門之中本就不乏轉(zhuǎn)化魔頭，煉制神魔的方法，王淵這次實驗只不過是為了保證“”成功罷了。

說到魔頭與神魔，雖然它們的外表極為相近，驅(qū)使的手段也頗為相似，但它們絕非一種東西。

從物質(zhì)屬性上看，魔頭是一種生物，而神魔則是被魔門修士煉制出來的具有靈智的法寶。

兩者都可以被魔門修士所利用，但利用方式卻有根本性的不同，以魔門修士常用的幡旗類法寶為例，其中儲存魔頭，則魔頭是羊，幡旗是羊圈。其中儲存神魔，則神魔是劍，幡旗是劍匣。

萬物皆可以轉(zhuǎn)化成為魔頭，魔頭與一般生物不同點在于，他們心中只有破壞與毀滅，他們與無盡深淵中的惡魔一般，同屬于混亂邪惡陣營。

魔門修士將凡物轉(zhuǎn)化成魔頭，或從天地間捕獲魔頭，為了更好控制，或加強其威力，就會以魔頭為材料，煉制神魔，神魔若有陣營靈光，那必然是守序邪惡。

王淵的目標(biāo)就是將自身轉(zhuǎn)化成神魔，但能否成功還是要看具體的實驗。