莫文吉離開之后良久，響虎依舊坐在原地沉思。

他覺得有些問題他是得想想。

響虎的確已經決定全力幫助棘齒之花了，但他的心思其實的確仍舊不在格斗上面。

他考慮的更多的其實是策略、機制乃至探索者機體以及其他設備的設計制作水準上面的方法。

他對莫文吉威脅的主要感覺仍舊是意外與難以置信，很奇妙的生不出絲毫的抵觸心理。

這就有點像別人苦追了十幾年的美女突然瘋狂的迷戀上你，然后你其實對那女人毫無感覺。

這個時候，那個愛而不得的人到你的面前警告說，你如果不好好對她，我不會放過你的。

是這么回事兒吧？

你當然可以義憤填膺的沖對方說，關你事？但問題是，對方這種心情，你卻是完全能夠理解的，這是愛而不得與得而不惜之間永恒的矛盾。

如果莫文吉真的是為并非雅可可之外的另外一個妹子過來威脅響虎的，這事兒倒還好辦了，響虎可以理直氣壯的說啊呀不好意思，我有喜歡的人了。

可是機體格斗不是妹子啊，它只是一門技巧與技術，一種競技，雅可可完全不會吃醋的那種，沒準兒她還會很興奮的起哄架秧子，畢竟雅可可估計會感興趣。

自己到底有沒有機體格斗天賦？據說是有的，畢竟查索迪亞那樣的大家如此認為，而且響虎覺得，所謂的機體格斗天賦，大概是跟人類的運動神經是一樣的東西吧？

無非是混沌思維下迅速決策決斷的能力以及這些決策與決斷偏向正確的概率，混沌思維決定了不可能所有的決定都會正確，其實所有的天才們比拼的，無非是誰的錯誤決定更少，以及更不致命。

沒錯兒，作為對機械本能的背叛，虛無并不是完全的邏輯思維主導的產物，它兼容了人類的混沌思維，畢竟他們原本只是作為人類的機械形態(tài)存在的。

只是這種形態(tài)后來成為了一種全新的獨立的智慧生命體。

正因為混沌思維的存在，虛無才能夠兼容人類特有的情感情感是無法用邏輯精準分析得到的。

從這個角度上來說，通過機械學習機器人能夠具備人類的情感其實是一個偽命題他們能做到的或許只是更高明的模仿與偽裝情感。

自己的源生體能做到對人體格斗如此程度的精通與高超，要響虎說完整繼承了他的思維習慣的自己毫無格斗天賦，響虎自己都是不信的。

可貴之處在于，有人體格斗的豐富經驗，但又由于是完整繼承承襲下來的，并沒有固化成自己特有的固化經驗體系，所以才意味著在機體格斗方面的無限可能。

使用探索者機體的虛無不會衰老，但譬如畢博和查索迪亞這樣曾經的格斗王者，以及其他的一代一代的角斗士們仍舊在發(fā)生著更迭，原因就在于經驗體系的固化。

對于人腦來說，將顯性思考所總結的經驗反應化作本能動作是更有效率的做法，畢竟人類的思維無法像機械電子設備那樣在短時間內完成大量計算。

但對于繼承了人類思維模式的虛無，特別是從事角斗士工作的虛無來說，這卻是致命的影響。

積累到一定階段之后，對于各種情況都會有經驗中下意識的有效應對。然而，機體格斗術仍舊是一個在不斷發(fā)展的技術流派，一段時間內總結的有效經驗會隨著研究被推翻。

對于初學者來說，這是一件幸福的事情，因為你永遠學到的是超越前人的東西。但對于已經走到巔峰位置的角斗士來說，卻是痛苦的。

你必須不斷克制你的本能反應而去使用最新的格斗技術，然后養(yǎng)成新的本能。

而當有成熟格斗經驗的角斗士扭轉自己過去的成功經驗所形成的本能的速度，已經趕不上技術發(fā)展