在龍骨的出現(xiàn)后，其他人送的禮物不管如何新奇，都比不得這些奪人眼球的特殊龍骨了。

清華園其他的人也沒(méi)得到什么消息，依然高興的欣賞風(fēng)景，畢竟這種涉及到神仙的事情就是再大嘴巴，也不會(huì)在明宣這個(gè)太孫眼皮子底下這么猖狂。

只是很明顯的這些人的心已經(jīng)不知道飛到哪里了，也就是微薄的理智支撐著罷了。

等游園結(jié)束后，眾人回去以后，這個(gè)引發(fā)眾人討論的龍骨開(kāi)始讓很多人開(kāi)始矚目，尤其是有人聽(tīng)說(shuō)了一些風(fēng)聲，竟然跑去京城所有藥店，試圖把所有龍骨都買走。

都說(shuō)財(cái)帛動(dòng)人心，龍骨這樣的東西，既然能和仙人掛上鉤，還有太孫背書，那龍骨一夕之間，價(jià)格便翻了數(shù)倍，甚至還有在漲起來(lái)的趨勢(shì)。

京城各處流傳著很多關(guān)于龍骨的傳說(shuō)，比如龍骨乃是真龍遺體，因?yàn)橛裾娴廊孙w升前乃是宗室出身，還有那位已經(jīng)有些年數(shù)，不可考的大周朝的老祖宗，太祖陛下，也是脫離了帝王的身份才開(kāi)始修仙，繼而在多年后得道飛升。在很多傳說(shuō)里，都說(shuō)皇帝乃真龍?zhí)熳樱骘w升之后化作真龍，然后留下了修仙秘籍，就化作龍骨，留給了玉真道人。

甚至有人說(shuō)，太孫之所以知道，那是因?yàn)橛裾娴廊苏J(rèn)為太孫肖似太祖，有可能成為下一個(gè)太祖等等。

各種穿鑿附會(huì)的傳說(shuō)把皇室渲染的十分離奇，不知道其中事情的人因此只會(huì)嘖嘖稱奇，認(rèn)為果然不愧是皇室，如此厲害云云。

但知道的卻能明白，事情其實(shí)倒也不復(fù)雜，只不過(guò)是一個(gè)疑似是有與仙人遺物差不多的符號(hào)文字出現(xiàn)，那所謂的龍骨，是不是有心人故意作偽也未可知。

更甚者有人懷疑，其實(shí)是一些想要拍馬屁的幸進(jìn)之徒，偽造出這么一個(gè)離奇的故事，以烘托太孫的身份，只是這些人不敢得罪皇室與太孫，只能在私下里說(shuō)兩句。畢竟是皇家，隨口說(shuō)兩句都會(huì)被人冠以犯上的罪名。

連建元帝聽(tīng)說(shuō)了都半信半疑，他是知道明宣確實(shí)挺受玉真道人看重的，這所謂的龍骨，他卻沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。建元帝心中存疑，便把明宣和太子召來(lái)問(wèn)話。

來(lái)的路上，明宣心事重重，太子也皺著眉，他還沒(méi)從明宣這里問(wèn)清楚到底是真么回事，就被建元帝召見(jiàn)。心中有些憂慮。

待父子兩到了大明宮，建元帝見(jiàn)到這兩人表情都不太對(duì)，也覺(jué)得有些奇怪。對(duì)明宣和太子，建元帝還是比較信任的，所以他并未相信外邊那些流言，只是覺(jué)得，那龍骨鬧得京城沸沸揚(yáng)揚(yáng)的，不是好事。

畢竟他不覺(jué)得玉真道人飛升之際會(huì)騙所有人，說(shuō)仙凡永隔的話是假的，這樣一來(lái)，建元帝便沒(méi)了最大顧慮，只是擔(dān)心有人用那龍骨鬧事。

明宣和太子行禮起身以后，明宣先開(kāi)了口，道“孫兒知道祖父和父王是想問(wèn)什么，那龍骨的事情，其實(shí)和曾叔祖沒(méi)有太大的關(guān)系，只是龍骨本身確實(shí)算是一件寶貝！”

這話一出，建元帝和太子面面相覷，特別是太子，他知道那些龍骨是出自太子妃手下的同安堂，是作為一種藥材出售的，且明宣又說(shuō)和玉真道人沒(méi)關(guān)系，要知道龍骨如今受人追捧的原因正是因?yàn)橐伤坪陀裾娴廊诉@個(gè)真正的仙人有些聯(lián)系，這樣一來(lái)，明宣這么說(shuō)，那只能說(shuō)是龍骨本身有這樣的價(jià)值，可這未免太過(guò)匪夷所思了吧！

至于建元帝，其實(shí)對(duì)明宣的話不太相信，在建元帝心里，明宣看待外物的眼光和尋常人不太相同，比如之前那個(gè)玉真觀的橡膠樹(shù)，在沒(méi)發(fā)現(xiàn)橡膠的作用時(shí)，明宣便稱呼其為寶貝，建元帝覺(jué)得，明宣對(duì)所有比較稀奇的東西，都當(dāng)做是寶貝，故而明宣這么說(shuō)，建元帝倒也沒(méi)多緊張，反而笑問(wèn)道“那明宣你說(shuō)這龍骨哪里像是個(gè)寶貝了？”

明宣看得出建元帝對(duì)他的說(shuō)辭并不相信，心里倒也沒(méi)有不滿，只是沉浸在腦海中，自從看到那些所謂龍骨，不對(duì)，應(yīng)該是叫‘甲骨’的東西，浮現(xiàn)在